BİLİMDEN İNANCA

Allah’ın yüce adıyla Kaynak Sorunsalı  İsmailağa gibi ilim ve irfan merkezi camilerde sabah ve yatsı namazı akabinde topluca okunan 10 kere la ilahe illallah ve salat-ı devaiye dediğimiz “Allahümme salli ala seyyidina Muhammed biadedi külli dain..”  salavatının kaynağı nedir?  CEVAP 10 kere لا اله الا الله okumanın kaynağı  Kur’an: فاعلم انه لا اله الا الله bilmiş ol ki Allah’tan başka ilah yoktur”  Hadis: Kim sabaha çıktığında 10 kere okursa la ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu, lehul mulku ve lehül hamdü ve huve ala külli şeyin kadir” derse bir köle azad etmiş gibi sevap kazanır. Akşam okuyan için de aynı..” Bu muazzam zikrin özü la ilahe illallah kelimeyi tevhididir, tamamını okumayan en azından özünü okur. Nitekim yalnızca la ilahe illallah okumaya teşvik eden nice ne nebevi hadisler vardır 3 kere Salat-ı Devaiyye okumanın kaynağı  Kur’an:  صلوا عليه وسلموا تسليما  Allah ve melekleri o peygambere salat eder ey müminler sizler de ona salatü selam ediniz Hadis: bana bir kere salavat okuyana Allah on rahmet eder  Şafi ve Hanefi uleması bela ve musibetin kalkması için müminlerin toplanıp topluca dua etmelerini caiz ve müstehap görmüşlerdir  Salat-ı devaiyye اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد بعدد كل داء ودواء وبارك وسلم عليه…

Allah’ın yüce Adıyla  • “Şeyh Efendiler neden her isteyeni tarikata alıyorlar? • “Tarikat aslında havas işidir, avam işi değildir” 70 li Yıllarda Mahmud Efendi hz Üstad Kadir mısıroğluna ziyarette bulunmuş.. Kendisi anlatıyor :  Ben eskiden çok mürid toplayan şeyhlere kızardım ancak Mahmud Efendi’nin ikazıyla bundan vazgeçtim. Başımdan geçen bir hadise ile bunu size açıklayayım. Talebelik yıllarında Mahmud Efendi’yi ziyarete giderdim. Yine bir sabah ismailağada bulunurken oğlu Ahmet Hoca özel bir saik ile bana ilgi duyardı ve beni kahvaltıya davet etmiş idi. Kahvaltı sofrasında bir mürit kafayı bana takmış güya bana emri bil maruf yapıyor.. “Bazı dindar insanlar neden bu peygamberin sünnetini ifa etmezler neden sakal bırakmazlar” diyor. Bir demiyor iki demiyor, devamlı tekrar ediyor.. Sözün bana geldiğin anlıyorum. Ancak sabrediyorum. sonunda dayanamadım “sus mübarek buraya seni değil Efendi hz’ni dinlemeye geldik” dedim. Neyse oradan çıktım, otobüs durağına doğru gidiyorum bineceğim karşıya geçeceğim. Bir de baktım, o da yanımda! benim arkamdan gelmiş. Dedim ki Kadir bu sana imtihandır buna sabret. Geldi selam verdi Salamünaleyküm.. böyle kaba bir eda.. tam bizim yörenin adamı karadenizli. Aleykümselam. Ne iş yaparsın. Boş gezen’in boş kalfasıyım. Yok yok sen yazarlık yaparmışın. Onu okuyanlara sor. Sen ne iş yaparsın? Ben marangozum.. Derken Şeyhim Galip Efendi’nin bir sözü…

Bismillahirrahmanirrahim Türkiye’nin en büyük Tarikatı Menzil Nakşibendi tarikatı laik ve bidatçı kesimin taarruzu altındadır. Rasulullah efendimizin nesli pâkından gelen bu silsile bu Tarikat Türkiye’de etkisi en büyük en yaygın Tarikat olduğu için şeriat ve tarikat muhaliflerinin sürekli kara propagandasına maruz kalmaktadır.  Bu karalama faaliyetine bazen bindikleri bir araba bazen yedikleri bir yemek bahane olurken bu defa cami içinden bir görüntü servis edilmiş ve güya ki müridler şeyhe secde ediyorlarmış gibi propaganda yapılmaktadır  Seyda Saki efendi cemaate dönük oturmuş cemaat namaz kılmaya devam ediyor” videosunun izahı Menzil’i bilen bir Seyda tarafından şöyle açıkladı   “Gece namazı kıldılar sonra Hanefi cemaat başka bir imamla vitir namazını kılmaya durdu. Seyda vitir namazını gece Teheccüd sonunda kıldığı için hatim okumak üzere kürsüye geçti. O anda cemaat namaza devam edince böyle bir görüntü oluştu. Ancak önünde kürsü yani cemaatla arasında sütre olduğu için aslında namazda sıkıntı yok. Ancak bazı art niyetli kişiler bu görüntüleri kasıtlı çekip servis ederek sanki Mendilde insanlar şeyhe secde ediyorlarmış gibi göstererek hainlik yapmışlardır.” Tarikat ehli olarak bizler menzili her zaman savunur müdafaa ederiz. Nitekim Şeyhimiz Mahmud Efendi Hazretlerimiz menzil şeyhlerine ne kadar hürmetli ve saygılı olduğunu herkes bilir. Onların cenaze namazını kılmaya kıldırmaya gittiğini de herkes bilir. O günden bugüne…

Allah’ın yüce adıyla Şevki Yılmaz 90’lı yılların efsane siyasetçisi.. “Beni bir saat TRT’de konuştursunlar Vallahi idama razıyım billahi idama razıyım” sözü bir replik haline dönüşmüş Milli Görüş davasının en parlak en önemlisi simalarından. Milli Görüş fikrinin yayılmasına vesile en önemli hatiplerden O zamanlar yegane televizyon TRT olduğu için böyle söylüyor. Ve o bir saat içerisinde bu Ümmet bu millet üzerinde oynanan büyük oyunları deşifre edeceğini, insanları 1 saat içinde uyandıracağını düşünüyor ve bunun da idama değeceğini ima ediyor. “Doğuda bir nöbet yerinde nöbet tutan askerlerin devamlı şehit edilmesi, bunun üzerine bir asker bu işin sırrını açığa çıkarmak için üniformasının içini samanla doldurup uzakta beklemesi ve orada nöbet tutan askeri öldürenin aslında PKK yanlısı bir komutan(!) olduğunu fark etmesi..” “Doğudaki PKK kamplarına erzak taşıyan helikopterlerin Amerika silahlı kuvvetlerine ait olduğunu..” “Türk silahlı kuvvetlerin PKK’yı sıkıştırıp tam imha edeceği anlarda “ateş etmeyin geri dönün” emirlerinin gelmesi..” Bu gibi ihanet ve hıyanet dolu haberleri bizler hep Şevki Yılmaz’dan dinlemiştik Biz Şevki Yılmaz’ı defalarca İsmailağa’da gördük. Bir gelişinde sabah namazıydı Mahmud Efendi Hazretleri kürsüdeydi birden vaazını kesti elini yukarı kaldırarak kapıya doğru baktı hiç yapmadığı bu hareket karşısında biz şaşırdık gördük ki Şevki Yılmaz gelmiş onu karşılıyordu. O da hemen merdivenlerden çıktı kürsüde sarıldılar….

Rahman ve Rahîm olan Allah’ın adıyla  Bayram Karamustafaoğlu veya Büyük Bayram Hoca 28 ekim 2024 günü ilerlemiş yaşına rağmen ismailağa’ya Fikrî Efendi Hz’ni ziyarete gelmesi ve hatm-i Hacegan’a iştirak etmiş olması üzerine.. 1938 doğumlu olan Büyük Bayram hoca Mahmud Efendi hazretlerimizin gençliğinde Of’ta açtığı medresenin ilk talebelerinden ve en kıdemli ihvanındandır.  Mahmud Efendi hz okutmuş yetiştirmiş ve icazetname alma işini hocası Allâme Dursun Efendiye tevdi etmiş ve böylece Bayram Karamustafaoğlu hoca efendi o hazretten icazet almaya şerefyab olmuştur  O Büyük Bayram hoca ki 2010’larda gördüğü zuhurat üzerine Efendi Hazretleri Hasan Efendi’yi halife tayin etmiştir. Zuhuratta “Mahmud efendiye söyle bir halife tayin etsin” buyurulmuş ve Mahmud Efendi Hazretleri birçoklarının rüyasına zuhuratına itibar etmezken Büyük Bayram Hocanın zuhuratını önemsemiş ve bu iş için kolları sıvamıştı. Şimdi o sayede silsilemiz muselsel olarak devam ediyor Elhamdülillah. Hasan Efendi Hz’nin döneminde kendisine rabıta hakkında sual edildiğinde “Ben Hasan Efendi’ye rabıta ediyorum” demekten çekinmemiş ve tarikatta olması gereken asıl şeyin yaşayan şeyhe rabıta etmek olduğunu acemi kıdemli cümle ihvana talim etmiştir  Neden Büyük Bayram Hoca? Cemaatte iki tane bayram Hoca olunca büyük Bayram hoca yaşça (şehid) Mektubatçı Bayram Ali Hoca’dan ileri olduğu için aralarını ayırmak için bu lakabı almış ve kendisine ‘büyük’ Bayram hoca denmiştir. Yaşça büyüklüğün…

Ölmeyen Hayy olan Allah’ın yüce Adıyla Abdullah Ustaosmanoğlu hocamız 17 ekim 24 Perşembe günü vefat etmiştir. Mekanı Cennet olsun derecesi ali olsun ailesinin başı sağ olsun sevenlerinin sabır mükafatı bol olsun Aile Fotoğrafı    Abdullah Ustaosmanoğlu hoca kimdir? Mahmud efendi hazretlerinin üç güzide evladından en küçüğüdür. Silsilenin 37. Şeyhi Hasan Efendi Hz nin de damadıdır. Mahmud efendi hazretlerinin torunları Muhammed Fatih ile Abdülhalıq hocaların da babasıdır. Abdullah hoca hayatı boyunca hastalıklar sıkıntılarla mücadele etmiş Allah’ın sabırlı mübarek bir kuludur. Onu devamlı düşünceli derinlere bakarken görürdük. Kırmızı kilise papazları tarafından Mahmud Efendi hazretlerine ve ailesine yapılan sayısız büyü sihir tılsımlar Efendi Hazretlerine belki Allah’ın himayesiyle zarar verememiş ancak bu saldırıların eserleri aile yakınlarında görülmüştür. ‘Abdullah hocanın bazı halleri bu muzır büyüklerin etkisi sonucu olabilir’ denilmiştir.  Bununla beraber Abdullah hoca asla evine kabuğuna çekilmemiş İslam’a hizmet ümmet-i Muhammed’e himmet yolunda daima ön saflarda bulunmuştur. İsmailağa’dan kalkan emr-i bil-maruf arabasının orta koltuğu daima Abdullah hoca için ayrılır, o bu seferlerden geri kalmayarak devamlı tebliğe, Anadolu’ya emr-i bil maruf’a çıkmıştır. Baştan sona meşakkat stres ve zahmet doldu bu seferlerin vazgeçilmezi olan Abdullah hoca babası gibi gitmediği, Anadolu’da karışlamadığı bölge kalmamıştır. Abdullah Ustaosmanoğlu hoca efendi tevazunum zirvesinde, kimsenin bir şeyine karışmaz, gönlünü Allah’a yöneltmiş ve…

Soruyorsunuz: Hocam “eskiyen bir giysinin temizlik bezi olarak kullanılmasının bereketsizlik getireceği” Marifetname’de geçtiği söylenir, Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretlerine atfedilen böyle bir söz var. Bu konuda Hadis veya Mahmud Efendi hazretlerimizin ks. uygulaması var mıdır ? Cevap Bismillahirrahmanirrahim Marifetnameye bakmak lazım nasıl demiş tam olarak ne kastetmiş.. Önemli olan fıkhın ne dediği. Çünkü biz fıkıhtan sorumluyuz. Fıkıh kitaplarında şöyle yazar: Bez, kumaş ile istinca etmek mekruhtur.” Yani tuvaletinde necaseti bez ile silmek mekruh, Şeriatça razı olunmayan çirkin bir iş. Sebebi bezin kıymetli bir şey olması. O yüzden kağıt ile istinca da mekruhtur yazı aleti kıymetli eşya olduğu için.. İstinca mekruh olunca artık bez ister sıfır olsun ister elbiseden koparma ikinci el bez olsun, mekruhtur. Bezle istinca etmek ile evin, mutfak banyo tuvaletin sair pisliklerini silmek eşit görüldüğü durumda yine mekruh dememiz gerekir.. Ancak böyle değil. Eğer o eski elbise çöpe gidecek, heder olacaksa kesip temizlikte kullanmak ona ikinci bir hayat vermek, israftan kaçınmak olacağından caizdir. Esasında eski elbiseleri fakirlere verip en güzel şekilde değerlendirmek gerekir. Böyle yapmak varken yırtıp temizlik bezi yapmak evet mekruh olur, her mekruh gibi bu da bereketsizlik sebebi olur. Ancak yırtık pırtık eski bir iç giysi (atlet, fanila) bunu bu zamanda hiç bir fakir kabul etmez hakaret…

İsmailağa’da kalmak için 10 sebep: Allah’ın yüce Adıyla  1) Çünkü İsmailağa bizim tekkemiz. insan Tekkesini Mekkesini terk eder mi !? Vefalı olmak Tekkeyi, Kritik Tepe’yi beklemeyi gerektirir 2) Çünkü İsmailağa bir camidir, Cami Allah’ın evidir, Allah’ın evi terk edilmez. “Ve çünkü mescitler Allah’a aittir artık Allah’la beraber kimseye dua ibadet etmeyin” Cinn:13 3) İsmailağa takva üzerine bina edilmiş camidir, içi doldurulmaya daha layıktır. Artık “İsmailağa’ya gitmeyin orada namaza durmayın, filanca yere gidin!” demek müminlerin birliğini bozmaktır, cemaati bölmektir. Cemaati bölmek muvafık olmaz. Hakiki müminler birlikten yanadır, bölücü yapılara iltifat etmezler. Allah Rasulü sas Medine’de yapılmış yeni bir mescidi müminlerin birliğini bozacak, darar verecek diye yıkmıştır.  4) İsmailağa camiini Mevlana Ali Haydar efendi Hz yaptırmış, yeniden tamir ettirmiştir. İsmailağa’da O hazretin yâdı hatırı hatırası var terk edilemez 5) İsmailağa Mahmud Efendi Hz’nin yarım asırlık camisidir. Mahmud efendi ile özdeş olmuş Mahmud Efendinin teni teri feyzi silueti nokta nokta ismailağa’ya işlemiştir. Öyle ki “İsmailağa’yı hatırlamak bile RABITA olmuştur” (irşad el-Müridîn) Mahall-i Rabıta terk edilemez 6) İsmailağa’da kalmak, namazı zikri fikri orada yapmak Mahmud Efendi Hz’nin bizzat emridir “Benim yokluğunda siz camiyi terk etmeyin burayı bekleyin” buyurmuştur. Onun yokluğunu fırsat bilip artık sizi oradan koparmak isteyenlere yüz vermeyin 7) İsmailağa bir ilim irfan…

Allah’ın yüce Adıyla  Sual: Mahmud Efendi Hazretlerine isnad edilen “ibadet yapmamak için ‘Bu hadis mevzudur Bu hadis zayıftır’ deniliyor tembele bir şey söylesen sana akıl öğretir” sözü nasıl anlaşılmalı? Bu söz bazı meşhur Hocaların kimi ittifakla mevzu hadisleri şu kitap bu defterden görüp nakletmelerini haklı çıkarır mı ? Cevab Evvela Efendi hazretlerinden bu sözü kim duymuş ? Sahih mi ? Sağlam bir senetle mi gelmiş bunu incelemeliyiz. Eğer bu söz de mevzu ise dava şimdiden düşer  Efendi hazretleri bu sözü gerçekten söylediyse.. Bu durumda: Bu asla Mahmud Efendi katında ‘mevzu hadislerle de amel edilir! rivayet edilir! Rasulullah’a isnat edilebilir!’ demek olmaz  Efendi Hazretleri mevzu hadis rivayet eden biri hiç olmadı. Sohbetleri vesair eserleri ortada. Mevzu Hadisler daha ziyade amellerin fazileti, hususi gün ve geceler hakkında olurlar  Efendi Hazretleri ilmin emanetine riayet eden Rabbani bir alimdir. Hem o bir tarikat şeyhi ve müridlerine yeteri kadar meşguliyet vermiş ki gün ve gecede ancak tamamlamak mümkün oluyor. Geceyi ihya ise bunca kelime-i tevhid zikri bunca murakabe herhalde geceyi alasıyla ihya eder..  O yüzden Mahmud efendi Hz bazı meşhur Hocaların yaptığı gibi o gecelerde insanlara tarikat dersi misilli ilave ödevler vermedi. O bizden sadece tarikat evradını yapmamızı ve işrak kuşluk Teheccüd gibi revatib sünnetleri…

Allah’ın yüce Adıyla ‘Mahmud efendi hazretlerinin Yolu” 2017 yılından beri hizmet veren watsap grubumuz (Mahmud Efendi Hz’nin Yolu ve Davası) ‘nı takip edenler anladılar ve gördüler ki Şeyhimiz Mahmud Efendi Hz’nin müesses bir Yolu var. Hedefi “Sünnete ittiba, medreseler aracılığıyla Kur’an’a ve Şeriat ilimlerine hizmet ve Nakşibendi Tarikatında seyr-i sülûk” olarak özetlenebilecek o Yolu bu grupta madde madde tespit etmeye çalıştık. Yolun tespitinin ehemmiyetini 7 yıl öncesinden görmemiz ve daha Efendi Hazretlerinin sağlığında buna azmi gayret etmemiz Allah’ın bize tevfik ve inayeti oldu bunu tahdisi nimet olarak ifade ediyor ve Allah’a hamd ediyoruz. Asıl mevzumuz.. Mahmud efendi k.s hazretlerinin tartışmasız vekili/halifesi Hasan Efendi Hazretlerinin vefatı itibariyle İsmailağa Cemaati içinde birtakım fitne ve karışıklıklar baş gösterdi. Başını Cübbeli Hoca’nın çektiği bir grup İsmailağadan ayrılarak cemaatimiz ortadan ikiye (belki üçe) bölündü Bunlardan bir bölük -bizce ana gövde- İsmailağada kaldı diğeri kendilerine farklı bir mekan, oluşum ve isim edindiler. “Mahmud Efendi Hz Hasan Efendiyi, O da sağlığında Ahmed Fikri efendiyi tarikatta halife kıldı, dolayısıyla Fikrî Efendi İsmailağa’nın yeni şeyhidir biz ona biat ediyoruz” diyenler ismailağada kaldılar. Bunu inkar edenler ayrıldılar ve “bizim Mahmud Efendi Hz’nden başka Şeyhimiz yok, o halife bırakmadı. onun ruhu ve rabıtası bize yeter biz onun rabıtasıyla devam edeceğiz, bundan…

ALLAHIN YÜCE ADIYLA KONU : Efendi Hz’nin Hilafeti Hasan Efendiye bırakma sürecinde yaşanan zorluklar, Silsilenin devam edeceği müjdesi ve Metin hoca merhumun şahitliği “Selamun aleyküm kıymetli kardeşlerim tarihte saklı bir olaya sizleri şahit tutmak için bu mesajı yazıyorum. Hasan Efendi Hz’nin halifeliğine (şeyh olacağına) dair Efendi Hazretlerinin kararını tebliğ ettiği heyet işi evrak ve imzaya dökmeye hazırlık yaparken Metin hoca rahmetliye bir telefon geliyor. Telefon Mahmud Efendi Hazretlerinden : “Ben hayattayım onlara söyle vazifemin başındayım daha ölmedim!” Telefonu alan Metin Hoca efendinin tansiyonu yükselir telaşlanır abdest alıp iki rekat namaz kılar hemen toplantının olduğu yere gidip Efendi Hz’nin sözünü tebliğ eder. Bir müddet sonra da Metin hoca ailesiyle Suriye’ye ilimini geliştirmeye giderler. Efendi hazretlerimiz tekrar telefon açtırarak bu defa Metin hocayı haneye davet eder “onu burada misafir edelim” der. Efendi hazretleri hanede bir ara Metin hocayla yanlız kalınca “Ne yaptın o telefonda söylediğimi ? diye sorar. Metin hoca “Onlara gittim söyledim” diye cevap verince Efendi Hazretleri buyurur ki “Heyetle ne karar aldıysak odur, beni sana zorla söylettiler. Ama bunu şimdi söylemeyelim. Beni zorluyorlar ‘Mehdiye bırak bu vazifeyi’ diye. Mehdiye kavuşursak tamam. Ama oldu kavuşamadık.. Silsile-i Aliyye yoluyla devam edecek tarikatımız” Metin hoca Haneden ayrılırken Şefik Hc ve Muhammed Keskin Hocaya…

Allah’ın yüce Adıyla  “Biz aleyhinizde konuşmadık” Eğer Hasan Efendi Hz nin şeyhlik sürecinde sıkıntı varsa biliniz ki Mahmud EfendiHz’nin şeyhliğe başlangıç süreci de çok sıkıntılı geçmiştir.  Şeyhlik makamına heves eden muhalifleri ona çok sıkıntı çıkardılar.. Malum olduğu üzere bunların şerrinden ötürü Mevlana Ali Haydar Efendi ks birkaç defa Mahmud Efendi hazretlerini huzuruna çağırıyor ve eliyle yazıp verdiği “şeyhlik icazetini” onların gözü önünde yırtıyor.  Buna binen onlar “onun şeyhliği yoktur o Şeyh değildir kendi başına hareket ediyor!” şeklinde orada burada konuşuyorlar çok sıkıntı çıkarıyorlar.  Bunların başını çekenlerden birisi yıllar sonra geldi Mahmud Efendi Hazretlerinin elini tuttu özür diledi “hakkınızı helal edin birbirimiz hakkında çok konuştuk” dedi.  Mahmut Efendi Hazretleri buna cevaben “helal olsun olmasına da biz sizin hakkınızda hiç konuşmadık yalnız” buyuruyor.  ve ona boşuna “Efendi” denilmediğini böylece dost düşmana göstermiş oluyor.. Kuddise sirruhu. Sen onun yolundan ahlakından ayırma Ya Rabbi  Yaşanmış bu hakikatte çok dersler var: 1) Büyüklerin imtihanı büyük olur. 2) inkar edenler kendi aleyhine inkar eder, Hak galip gelir kervan yoluna devam eder. 3) Gemiden inenler kaybeder 4) Şeyh olmak için ne bir şahite ne de delile gerek yoktur. en büyük delil şeyh efendinin istikameti ve biat kabul etmesidir isa erdogan

Soru: Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem ahir zaman ümmeti için “onlar benim kardeşlerim” buyurmuş. Bu ahir ümmetin kıymeti derecesi sahabe yanında nasıldır. Yani tabiin gibi mi? tebe-i tabiin gibi mi ? Veya bu gibi hadisleri nasıl anlamalıyız ? Bismillahirrahmanirrahim Ehl-i Sünnet vel Cemaatin ittifakı ile hiç kimse Sahabî mertebesine erişemez. önce bunu böyle bir tespit edip kenara koyalım. Bundan sonra.. Sahabe dışında kalan Müslümanların Peygamber Efendimiz tarafından türlü sözlerle methedildiği evet vakidir. • Bir kabir ziyaretinde “Kardeşlerimi görmeyi çok arzuladım keşke onları görebilseydim” Biz senin kardeşlerin değil miyiz ? Bilakis sizler benim ashabımsınız” • “Ümmetin fesada düştüğü bir vakitte sünnetime sarılanlara yüz şehid sevabı var” • “Beni görüp de iman edenlerin müjde olsun. Beni görmeyip de iman edenlere müjdeler müjdeler olsun..” • “Ümmetim yağmur gibidir evveli mi hayırlı ahıri mu hayırlı bilinmez” Mektubat  ve benzeri Hadis-i şeriflerde fesat vakti iman eden ve İslam’ı yaşayan müminlere nice faziletler vaat edilmiştir. Bunlar külli faziletler olmayıp cüzî birer meziyettir, o kişiyi asla sahabeden tabiinden üstün yapmaz. Yani ehli sünnete göre bir mümin bir iki açıdan bir nebiden bile üstün olabilir lakin bu cihetler asla onun nübüvvet şerefine erişmez. Mesela farz edelim ki filan âlim küfür diyarına gitsin ve bin kişinin müslüman olmasını…

Allah’ın yüce Adıyla  İsmailağada Bayram Sabahı Şeyhimiz pirimiz Mahmud efendi hazretlerimiz Cuma ve Bayram günlerinde o güne mahsus giyindiği siyaha çalar koyu yeşil cübbesini ve her zamanki gibi beyaz gömlek beyaz sarığını giyinir o heybet ve vakarı içinde gelirdi. Yüzündeki tebessümü eksik olmaz daimi hali huzur ve inbisat olur, onu görür görmez bizim de içimizi bir ferahlık kaplar onu görmekten mesrur olurduk ihvan bayram namazı için her bir canipten İsmailağa camiine akın eder oluk oluk öbek öbek insanlar mutlaka namazı İsmailağa’da kılmak için camiye acele ederler, cami içinde yer edinmeye çalışırlardı. Biz ise erkenden gelip kürsü etrafında yer kapmaya çalışır hutbe anında efendi hazretlerini duymayı ve görmeyi, onu öylesine izlemeyi isterdik. Bayram namazı akabinde efendi hazretleri cemaatiyle cami içinde mihrapta bayramlaşırdı. Ramazan bayram sabahı İsmailağa camii’ne geldiğimizde saflara serpiştirilmiş şekerlemeler bulunduk. bu o anda onu yemek için, bayram sabahında oruçlu gibi olmamak için.. bu sünneti ihya etmek için Efendi hazretleri işrak vaazını başka bir hocaya yaptırır kendisi hutbeye çıkar, bayram namazını da kendisi kıldırırdı. Onun hutbeleri vaaz gibi olur Ayetlere mana verir akabinde Buhariden sırayla üç tane hadis-i şerif okurdu. Efendi hazretleri sünnet üzere her cuma ve Bayram namazlarında Âlâ ile Ğaşiyeh surelerini tilavet eder, eğer Kemal efendi Hz’ni imamlığa…

Mahmud Efendi Hz Seçim öncesinde neler yaptı? Nakşibendi meşayıhı Şeriatı revaçladırmak gibi en büyük bir derdin sahibi olduklarından her devirde yöneticilerle temas halinde olmuşlar ve Allah’ı seven sayan kişilerin idareci olması için himmet etmişlerdir Bu hususu Nakşibendi silsilesinin 36. Altın halkası Mahmud Efendi Hazretlerinin hayatında da açıkça görülmüştür. 95 seçimlerinde Efendi Hazretleri müslüman kadroların iktidar olması için büyük himmet buyurmuşlar dua ordusuyla yardıma koşmuşlardır Ne tür dua ve zikirler yapıldı  Yıl boyu her gece Teheccüd vaktinde 2 rekat “istiane” “Allah’tan yardım taleb” namazı kılıyor tüm ihvana da kılmamızı emir buyurdular. teheccüd namazları tarikat derslerimiz zikirler virdiler yapılır imsak vaktine son 5 dakika kala ilan edilirdi “istiane namazı” denilirdi ve hep beraber ayağa kalkar istiane namazını kılardık Seçime iki ay kala her gece Teheccüd vakti ihvanı ile birlikte 14 secdeler yapılmış ve akabinde Efendi hazretleri sesli dua eder biz amin derdik. Seçime iki hafta kala Mahmud efendi hazretleri bu 14 secdeyi iki katına çıkardı. Birincisi tamam olunca “bir daha yapalım” buyurarak tekrar yapmışızdır. 14 secdeleri yapmanın şekli: Bir Hafız Efendi secde ayetini Okur sonra hep birlikte secdeye gidilir, sonra ikinci ayet okunur hep birlikte secdeye gidilir.. ve böyle devam eder Mahmud Efendi hazretlerinin yaptığı dua içinde aklımda kalanlar “Allah’ım bunların arkasında…

Allah’ın yüce Adıyla İmam Mahmud efendi hazretleri (1929 -2022) cumhuriyet Türkiyesinde yetişmiş büyük mücahid dava adamı, kitle lideri, Alim, Müfessir, Ârif, İmam, Hak Eri, Sufi ve müceddit. Mevlânâ Halid, Mevlana İsmet Yanyevi, Mevlana Ali Haydar Efendi ile gelen Nakşibendi tarikatının 36. altın halkası.. Turgut Özal (1927-1993) ise.. Türkiye siyasi tarihin önemli isimlerinden. Üstad Kadir Mısıroğlu nun tespitlerine göre Özal Türkiye’de yükselen İslami ivmenin duayenlerinden. Kızıl dinsizlik yıllarından sonra Menderes ile başlayan yeniden İslamlaşma sürecinde ikinci köşe taşı sayılır. İlk düzenli Cuma namazı kılan başbakan Cumhurbaşkanı unvanına sahiptir. Özal zamanında müslümanlar çok rahat etmiştir. Nakşibendi meşayıhı her devirde Sultanla alakadar olmuşlar onlara nasihati eksik etmemişler. Bu kabilden imam Mahmud efendi Hz de olabildiğince başbakan Cumhurbaşkanlarıyla görüşmüş İslamı revaçladırma konusunda talep ve tavsiyeleri olmuştur. Bu itibarla İmam Mahmud efendi hz Merhum Turgut Özal’la da defaaten görüşmüş konuşmuştur. Bunlardan ilki başbakan iken Fatih Camiinde bir cenaze vesilesiyle buluşmuş olmaları akabinde yan yana pek samimi sohbet etmiş olmalarıdır. Gazetelere konu olan bu görüşmede haber bir resimle verilmiş Mahmud efendi Hz ile Özal yan yana gözükmekte ve altında şöyle ifaldeler var : Başbakanın yanındaki kim ? Korumalara sorduğumuzda Ahmet Hoca dediler. Halbuki Onun Mahmut hoca olduğunu öğrendik. Eğer adı açıklanmayacak derecede zararlı biriyse başbakanın yanında…

bütün yönleriyle Mahmud Efendi Hazretleri nin RAMAZAN ibadeti ve Teravih namazı. Mahmud Efendi Hz. İsmailağa camii’nde Teravih namazı nasıl kılınır. Mahmud Efendi Teravihi hangi sünnete dayanarak kısa ve hafif tutmaktadır

Allah’ın yüce Adıyla.. Büyük İsmailağa Kur’an kursu kolay yapılmadı.  İsmailağa Camii ile İsmet Garibullah Efendi türbesi arasında bulunan İsmailağa Kur’an Kursu yerinde önceleri bir açık hava sineması varmış. Ve oradan çıkan çirkin sesler müzikler bütün mahalleye yayılır müslüman halkı rahatsız edermiş. Mahmud Efendi Hazretleri İsmailağa Camii’nden İsmet Garibullah Efendi türbesine her gidip geldiğinde sinemanın önünde durur ellerini Allah’a açar “Allah’ım sen buradan Kur’an sesleri yükselmeyi nasib eyle buradan Kur’an sesleri duymayı nasib eyle Ya Rabbi” diye dua edermiş. Hz Allah, Mahmud kulunun duasını kabul etmiş ve orayı satın alarak yerine saray yavrusu büyük bir Kur’an kursu yapmayı nasip etmiş. Mahmud efendi hz teşvikleriyle ihvanlar kapı kapı gezerek para toplamışlar ve oranın önce arsasını satın almışlar ve üzerine de İslamiğa Büyük Kur’an kursunu inşa etmişler. Allah cümlesinden razı olsun Şimdi sabah akşam oradan geçenler aynı mevkide Kur’an sesleri duymaktadırlar Allah’ın izniyle.. Lillahi El-Hamd   Kıssadan hisse: Mahmud efendi hz nin himmeti çok yüksek.. Bir çoklarımız için imkansız gibi görünen işler, “düzelmez artık! denilen hayatlar, kimi bozuk mahalleler.. Allah’ın âl-i himmet kulları gayretiyle düzelmekte Allah’ın izniyle. ve işte Fatih semti.. bir cami imamının gayretiyle İslam’ın merkezi haline gelmiştir. El Hamdu Lillah Sinema nasıl Kur’an Kursu oldu ? İzle video: https://youtu.be/TpVi39Mo3es isa erdoğan

Rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla  “Emekli bir imam efendi, Mahmud Efendi Hazretleri ile bir hatırasını şöyle anlattı: Erzincan İmam Hatip’te öğrenci iken yazları İstanbul’a (ismailağa’ya) okumaya giderdim. Bir gün İsmailağa Camii’nin avlusunda Mahmud Efendi Hazretlerinin abdest almaya hazırlandığını gördüm. O zaman talebeler abdest önlüğünü ve havlusunu tutmak için heves ederlerdi. Ben de koştum abdest önlüğünü götürdüm havlu elimde başında bekliyorum.. Bana döndü ve dedi ki: Beni razı etmek mi istiyorsun? Evet Hocam” dedim. – O halde havluyu çiviye as ve git beş dakika daha fazla ders çalış” dedi. Kaddesallahu esrarahu Mesut Özbilir Hoca’dan (İmam-Hatip)

Allah’ın yüce Adıyla  Ortalık karışık. Ahlak ve edep seviyesi diplere inmiş. Bahusus sosyal medya ortamında. İnsanlar hoca dinlemiyor, din adamı demiyor eğer konuşulan şeyleri beğenmezse çok galiz küfürler hakaretler savuruyor.. Hesabı sorulacak elbette.. Din adamına saygı Allah’a saygının gereğidir.  Kimi gafil var İsmailağa fıkıh heyeti gibi en mümtaz bir kurumu yere vurmak için bahane arıyor ve heyetin “Biz Toki’ye caiz değil diyoruz ancak caiz diyenlere de saygımız var” sözünde hinlik arayarak “bu fetva hükümete yaranmak için söylenmiş!” diyor, verip veriştiriyor..! Kimi de var tam aksi: “Neden İsmailağa fetva vermiyor, neden tabiilerin önünü kapatıyor, onları mahrum ediyor muş” diyerek verip veriştiriyor. Görüldüğü üzere bir takım mihraklar sanki sövmek, bahane ile adam dövmek için pusuda bekliyor “evet” desen de sövecek “hayır” desen de.. Dili tutulasıca ! Bu durumda “TOKİ konutları caiz mi” gibi hükümet siyaset mevzularında en selametli yol belki de susmak olacaktır. “Konu siyasidir biz bu konuda görüş beyan etmiyoruz” diyebilmek.. Tıpkı imam Mahmud Efendi Hz nin son seçimlerde yaptığı gibi. Evet hazret bir işaret verdi ancak açık bir beyanatı olmadı. Bu da mürşidin irşad siyasetidir, bütün kesimleri elinde tutma, herkese hitap etme siyaseti 🤌 O yüzden Hz Şeyh efendi hocaların siyasete bulaşmasını şiddetle men eder, bulaşanları levm eder “Bir hoca…