0
Burada alıntı yok çünkü bu yazı korumalı.
Allahın Yüce Adıyla Bundan 20 küsür sene önce bir işrak vakti Mehmet Talu hoca İsmailağa kürsüsünde bir söz demişti “Bazen çok kitaba sahip olmak cahil kalmaya sebep olur” etkilendim bana acaip geldi. O zamanlar biz taze mollalar bütün paramızı kitaba yatırıyoruz hafta sonu tatilinde kitapçı sahaf yayınevi dolaşıyor ilginç eski nadir kitap avlamaya çalışıyoruz.. Özelikle de DerSaadet (Asitane) nadide eserleri bulduğunuz fotokopi kitap baskı evi. Kimsede olmayan bazı kitapları oradan bulmuşum.. işte İsmailağada hava böyle iken Talu hocanın o sözü pek kabul edilir şey değildi. Medresede arkadaşlara söylediğimde bazı çok bilenler dudak büktü “çok mal göz çıkarmaz” türünden itirazlar ettiler.. Ancak üzerinden geçen 20 yıl Talu hocayı haklı çıkardı. Biz de tecrübe ile gördük ki okuyacak şeylerin çok fazla olması genelde hiçbirini okumamayı netice verebiliyor. Bakın bu yazıyı bile okuyan dostlarımdan %10. Aksine bir iki tane kitabı olan kişilere bakıyorsun o kitabın kurdu o konunun uzmanı olmuş. Mehmet Savaş hoca defaaten anlatmıştır: Hayatımda beni hayrete düşürenlerden biri de Konyada tanıştığım bir adam “Ömer Nasuhi Bilmenin Hukuku Islamiyye eserini adeta yutmuş. Fıkıhtan hangi soruyu sorsanız oradan cevap veriyor “Ömer Nasuhi Bilmen Kamusta şu cilt şu bölümde der ki..’ işte buna hayret ettim.” Gördüğünüz gibi Konyalı amcanın kütüphanesi, onlarca fıkıh külliyatı yoktu…..
İslamın ikincil referansı olan Hadislerin tespitinde 2 yöntemin olduğu bir vakia. 1.yöntem: Usul-ü hadis kriterleri; senet ve rical’i tek tek inceleyerek hadisi nakleden ravilerin güvenilir zatlar olup/olmadığı sonucuna ulaşmak, buna göre hadis’e sahih/hasen/zayıf veya mevzu hükümlerinden birini vermek 2.Yöntem: Ümmetçe telakki bil-kabul görmüş Evliya ve Asfiyanın ilham keşif ve feraset yoluyla bazı hadislerin Rasulullaha ait olduğunu ifade etmeleri, bu yolla tespit edilen bazı hadisleri kitaplarına alıp, açıktan “hadis-i nebevî demeleri. Üçüncü bir yöntem daha varsa da muteber olmadığı için tâdad edilmedi: modern zamanlarda ortaya çıkmış “Hadisleri Kurana veya bilime arz etmek, evrensel kabullerle örtüşüp örtüşmediğine bakarak onları kabul veya reddetmek” yöntemi ! Cübbeli hoca vb diyor ? “Biz Evliyanın, Ehli Sünnet ulemanın kitaplarında gördüğümüz hadisleri aynen naklederiz çünkü onlara muteber zatlardır, dinde bizden daha dikkatli ve hassastırlar, herhalde Muhammedin sas dinine muhalif olanı nakletmezler. Bazı zahir ulemanın bu tür hadislere “mevdu” demiş olmaları bir şey ifade etmez. “ Ebubekir Sifil hoca vb ise demekte: “Bu olmaz! Evliya da hata eder Ulema da.. Hadis alimlerinin yorum ve değerlendirmelerine bağlı kalmalıyız” Sonra Ebubekir Sifil hoca bir videoda: “Imam Gazali kendinden önce gelmiş Ebu Talib-i Mekki’ye hüsn-ü zan etmiş, kitabındaki hadisleri, konuları aynen kendi kitabına almış, sahih mi değil mi tetkik etmemiş..” diyor….