Eski Kıyafetler Temizlik bezi olur mu?

Soruyorsunuz: Hocam “eskiyen bir giysinin temizlik bezi olarak kullanılmasının bereketsizlik getireceği” Marifetname’de geçtiği söylenir, Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretlerine atfedilen böyle bir söz var. Bu konuda Hadis veya Mahmud Efendi hazretlerimizin ks. uygulaması var mıdır ? Cevap Bismillahirrahmanirrahim Marifetnameye bakmak lazım nasıl demiş tam olarak ne kastetmiş.. Önemli olan fıkhın ne dediği. Çünkü biz fıkıhtan sorumluyuz. Fıkıh kitaplarında şöyle yazar: Bez, kumaş ile istinca etmek mekruhtur.” Yani tuvaletinde necaseti bez ile silmek mekruh, Şeriatça razı olunmayan çirkin bir iş. Sebebi bezin kıymetli bir şey olması. O yüzden kağıt ile istinca da mekruhtur yazı aleti kıymetli eşya olduğu için.. İstinca mekruh olunca artık bez ister sıfır olsun ister elbiseden koparma ikinci el bez olsun, mekruhtur. Bezle istinca etmek ile evin, mutfak banyo tuvaletin sair pisliklerini silmek eşit görüldüğü durumda yine mekruh dememiz gerekir.. Ancak böyle değil. Eğer o eski elbise çöpe gidecek, heder olacaksa kesip temizlikte kullanmak ona ikinci bir hayat vermek, israftan kaçınmak olacağından caizdir. Esasında eski elbiseleri fakirlere verip en güzel şekilde değerlendirmek gerekir. Böyle yapmak varken yırtıp temizlik bezi yapmak evet mekruh olur, her mekruh gibi bu da bereketsizlik sebebi olur. Ancak yırtık pırtık eski bir iç giysi (atlet, fanila) bunu bu zamanda hiç bir fakir kabul etmez hakaret…

Mücadelede batınî duruş | NİYYET
İsmailağa Cemaati , Tahkikat , Tasavvuf / 22 Ağustos 2024

Mücadelede batınî duruş | NİYYET Bismillahirrahmanirrahim SOHBETLER’de hz Pîr de aktarır “imam Ali efendimiz bir harp esnasında düşmanı yere sere göğsüne oturur kılıcı kaldırır tam boynunu vuracakken müşrik yüzüne tükürür.. İmam Ali efendimiz derhal onu bırakır müşrik şaşırır. İmam Ali efendimiz “Ben seninle Allah için savaşıyordum şimdi ise nefsim karıştı seni nefsim hesabına öldürmezdim” der. İntibaha gelen müşrik bu hareketle imana gelir müslüman olur.. NİYYET kalbin amelidir ve bütün ameller nezdi ilahide onunla değer kazanır. O yüzden kişi kalbini, cihadını ifada temel çıkış noktasını daima murakabe etmelidir: Allah için midir şeytan için mi ? Tasavvufun ana gayesi de budur: Kalbi bozuk duygu ve niyyetlerden tasfiye edip ihlasa ermek Lîk bunu elde etmek, elde ettikten sonra da muhafaza etmek gayet müşkildir. Ashab içinde Rasulullah efendimize sual etmişler “Cihadında Allah’ın ecr-i mükafatı yanında halkca medh-i sena olunmayı da arzu eden mücahide ne var ? Rasulullah: “Ona hiç bir şey yok. hiç bir şey yok. hiç bir şey yok! Dikkat edin halisane Allah için yapılmış amel ancak Allah’a yaraşır, kabule şayan olur” buyurmuşlar [Buhari] İhlas kalbe oturmamış; hakikate vasıl olmamış bizim gibi kimesne ciddi tehluke ve hatar içredir. Hatta şu satırları kaleme alırken.. Bir makale, bir resim çekip yayınlarken.. Marifetname sahibi gençliğinde kitab…

Farklı Konular ve Yorumlar

isa Erdoğan (Muhammed Hakkani) https://isaerdogan.com NEDİR YAZILARI serbest kürsü 07.10.2016 – 22:14 Dünyaya Allahı tanımaya geldik Habibine ittiba etmeye geldik molla 22.06.2012 – 01:26 Molla (şu farklı manalarda kullanılır) _Büyük İslam Alimi (Fatihin hocaları Molla Hüsrev, Molla Gürani gibi) _Medrese (islami ilimler tahsil edilen okul) da ders veren hoca (mollakasım gibi) _Medresede ders gören talebe _Medrese mektep tahsili olmadığı halde halk arasında hoca gibi kabul edilen kişi Molla kelime aslı itibariyle Arapça mevla (efendi) kelimesinden türemedir. Doğuda mele (ulu kişi) şeklinde telaffuz edilir. kurtuluş savaşı 18.05.2012 – 07:48 Adı var kendi olmayan hayali savaş. Kurtuluş savaşı diye bir savaş olmadı. Bu savaştan bahis, laik cumhuriyetin çocuklara okullarda dayattığı kurgusal bir öğretidir. Amaç: adına kemalizim denilen laik seküler ideolojiyi kabul ettirmek, bu ideolojiyle adı özdeş olmuş şahsiyeti kahraman yapıp kutsallaştırmaktır. Artık uyanma zamanı mustafa kemal atatürk 18.05.2012 – 07:35 Yunanistan topraklarında doğmuş ve her zaman bir yunan bir ingiliz gibi düşünmüş, avrupayı kendine model almış avrupalıyı idol bilmiş ve halkını avrupalı yapmak için çalışmış bir tarihi kişilik. HAKİKAT DERGİSİ 18.05.2012 – 07:21 Liderlerinin ismi ‘ergenekon terör örgütü’ baskınlarında deşifre edilen ‘müslümanları yok etme’ planları içinden çıkan, ‘dışarıda henüz devreye sokmadığımız Ö Öngüt ve İ evrenesoğlu gibi adamlarımız var’ çümlesi içinde adı…

RABITA ve PEYGAMBER
İsmailağa Cemaati , Tarikat / 21 Mart 2017

RABITA Soru: Peygamber efendimizin rabıta yaptığı sabit değil. Onun yapmadığı bir şeyi yapmak Bidat değil mi ? CEVAP Peygamber efendimiz sas Allah’ın feyzinin ilk mazharı ve kaynağıdır. Feyz almak için ayrıca bir yere yönelmeye ihtiyacı yok. Bizler ise ona çok uzağız. Bu sebeple Ondan Sahabeye geçen ve Sahabeden Tabiine ve onlardan silsile ile zincirleme günümüze kadar ulaşan o feyze sahip Allah dostlarına yönelmeye, feyzi ilahiyi onlardan tahsil etmeye ihtiyacımız var. Çünkü, Allahın feyzi, marifeti, takvası muhabbeti ariflerin kalbindedir; ancak oradan alınabilir. [1] Bakın Allah Rasulu sas olmasaydı Sahabe yetişmez idi.. Sahabeyi Rasulullah yetiştirdi. Tabiini de yetiştiren Sahabedir.. Bu böyle devam eder. Hiç bir kemal sahibi kendi başına kemale ermemiş, daima bir üstadın elinden geçmiş de kemalata nail olmuş.. Eğer “hayır Sahabe Kuran ve Hadis ile sahabe oldu” diyorsanız buyurun öyle ise.. Aynı Kuran hem de topluca sizin elinizde mevcut. Aynı hadisler topluca mevcut.. Haydi sahabe olun.. Çocuklarınızı sahabe yapın !? Neden olmuyor !? Çünkü insan insandan aşılanır..[2] Üstadsız çırak yetişmez.. Üzüm üzüme baka baka kararır.. Kişi arkadaşının dini üzeredir. En hayırlı arkadaş görüldüğünde Allahı hatırlatandır.[3] Görünütüsü ALlahı hatırlatan hayali de elbet Allahı hatırlatır. İşte Tasavvuf bu ilahi kanunlar ekseninde insan yetiştirmeye çalışır. Aslolan günün ekser vaktini müritlerin Şeyh efendi ile…