Allah’ın yüce Adıyla

‘Mahmud efendi hazretlerinin Yolu”

2017 yılından beri hizmet veren watsap grubumuz (Mahmud Efendi Hz’nin Yolu ve Davası) ‘nı takip edenler anladılar ve gördüler ki Şeyhimiz Mahmud Efendi Hz’nin müesses bir Yolu var. Hedefi “Sünnete ittiba, medreseler aracılığıyla Kur’an’a ve Şeriat ilimlerine hizmet ve Nakşibendi Tarikatında seyr-i sülûk” olarak özetlenebilecek o Yolu bu grupta madde madde tespit etmeye çalıştık.

Yolun tespitinin ehemmiyetini 7 yıl öncesinden görmemiz ve daha Efendi Hazretlerinin sağlığında buna azmi gayret etmemiz Allah’ın bize tevfik ve inayeti oldu bunu tahdisi nimet olarak ifade ediyor ve Allah’a hamd ediyoruz.

Asıl mevzumuz..

Mahmud efendi k.s hazretlerinin tartışmasız vekili/halifesi Hasan Efendi Hazretlerinin vefatı itibariyle İsmailağa Cemaati içinde birtakım fitne ve karışıklıklar baş gösterdi. Başını Cübbeli Hoca’nın çektiği bir grup İsmailağadan ayrılarak cemaatimiz ortadan ikiye (belki üçe) bölündü

Bunlardan bir bölük -bizce ana gövde- İsmailağada kaldı diğeri kendilerine farklı bir mekan, oluşum ve isim edindiler.

“Mahmud Efendi Hz Hasan Efendiyi, O da sağlığında Ahmed Fikri efendiyi tarikatta halife kıldı, dolayısıyla Fikrî Efendi İsmailağa’nın yeni şeyhidir biz ona biat ediyoruz” diyenler ismailağada kaldılar.

Bunu inkar edenler ayrıldılar ve “bizim Mahmud Efendi Hz’nden başka Şeyhimiz yok, o halife bırakmadı. onun ruhu ve rabıtası bize yeter biz onun rabıtasıyla devam edeceğiz, bundan sonra bizim için onun vekilleri var ve bu vekiller üstüne seçtiğimiz başvekil İbrâhim efendi var” dediler

Gelinen noktada her iki taraf da Mahmud Efendi Hz’nin yolunu takip ve muhafaza ettiğini iddia etmekte ve taraflar birbirini reddederek bu konuda tek doğrunun kendisi olduğunu savunmaktadır.

Bu hengamede Mahmud Efendi Hz’nin yolu üsulü hassasiyetleri kırmızı çizgileri nelerdi, nelere ihtimam eder nelerden kaçınırdı’ yeniden gözden geçirip Yolu tespit etmek, yolun erkan ve inceliklerini zapt-ı kayıt altına almak hayatî önem arz etmektedir.

Ta ki bu iki taraftan hangisi gerçekten Mahmud Efendi Hazretlerinin yolunu sürdürüyor, hangisi yolu bozuyor/büküyor açığa çıksın..

Hasan Efendi Hazretlerinin vefatı üzerinden geçen süre içinde tarafların tavrı fiil ve harekatı az çok meydana çıktı. Lafa iddiaya değil, fiiliyat ve amele bakarak ve adil şahitlerin şehadetine müracaat ederek kim Mahmud Efendi Hazretlerinin yolu üzerinde, kim farklı istikamette tespit etmeye çalışacağız.

Muvaffakiyet Allah’tan

1. Mesele: Şeyh’e biat

İsmailağa cemaati :

Şeyhlik silsilesi devam ediyor. Başımızda bir şeyh var: Fikrî Efendi. Şeyhimiz Mahmud Efendi Hasan Efendiyi o da Fikrî Efendiyi şeyh olarak tayin etmiştir

Cübbeli hoca cemaati:

“Yaşayan bir şeyh yok. Mahmud Efendiden sonra Hz Mehdiye kadar şeyh olmayacak vekiller başvekillerle yolumuza devam edeceğiz”

Mahmud efendi hazretlerinin yolu:

Her daim yaşayan bir şeyhe biat ve ittiba etmektir asıl. Şu halde Tarikatın en temel meselesinde İsmailağa’nın duruşu Mahmud Efendi Hz’nin yoluna daha muvafık olduğu görülmüştür

2) Tarikat/cemaatin ismi

yazılıyor..

3) Tarikat/cemaatin yeri

yazılıyor..

4) Cemaat mensuplarının tavrı ve ahlakı

yazılıyor..

5) Müritlerin tarikat vazifelerine ihtimamı

yazılıyor..

isa er