1) Çünkü İsmailağa bizim tekkemiz. insan Tekkesini Mekkesini terk eder mi !? Vefalı olmak Tekkeyi, Kritik Tepe’yi beklemeyi gerektirir
2) Çünkü İsmailağa bir camidir, Cami Allah’ın evidir, Allah’ın evi terk edilmez. “Ve çünkü mescitler Allah’a aittir artık Allah’la beraber kimseye dua ibadet etmeyin” Cinn:13
3) İsmailağa takva üzerine bina edilmiş camidir, içi doldurulmaya daha layıktır. Artık “İsmailağa’ya gitmeyin orada namaza durmayın, filanca yere gidin!” demek müminlerin birliğini bozmaktır, cemaati bölmektir. Cemaati bölmek muvafık olmaz. Hakiki müminler birlikten yanadır, bölücü yapılara iltifat etmezler.
Allah Rasulü sas Medine’de yapılmış yeni bir mescidi müminlerin birliğini bozacak, darar verecek diye yıkmıştır.
4) İsmailağa camiini Mevlana Ali Haydar efendi Hz yaptırmış, yeniden tamir ettirmiştir. İsmailağa’da O hazretin yâdı hatırı hatırası var terk edilemez
5) İsmailağa Mahmud Efendi Hz’nin yarım asırlık camisidir. Mahmud efendi ile özdeş olmuş Mahmud Efendinin teni teri feyzi silueti nokta nokta ismailağa’ya işlemiştir. Öyle ki “İsmailağa’yı hatırlamak bile RABITA olmuştur” (irşad el-Müridîn)
Mahall-i Rabıta terk edilemez
6) İsmailağa’da kalmak, namazı zikri fikri orada yapmak Mahmud Efendi Hz’nin bizzat emridir “Benim yokluğunda siz camiyi terk etmeyin burayı bekleyin” buyurmuştur. Onun yokluğunu fırsat bilip artık sizi oradan koparmak isteyenlere yüz vermeyin
7) İsmailağa bir ilim irfan Medresesidir. Dünyaya ilim irfan irsal eden hidayet merkezidir. Bu noktaya kolay gelmedi. Bir camiyi-camiayı küresel çapta bir ilim irfan merkezine dönüştürmek hiç kolay değildir, bir asırlık çalışma ister, Mahmud Efendi gibi büyük bir müceddid ister.
Ama yıkmak yok etmek, itibarını sıfırlamak kolaydır; birkaç iftira, bir iki televizyon radyo bir iki harici destek..!
O yüzden ısrarla inadına imanıma İsmailağa !
8) Kişiler gelir geçer mekan kalır. O yüzden Kabe hidayetin merkezidir. Kabe dört duvar ama Kâinattan kıymetlidir. Mescidi Nebevî, Mescid-i Aksa da hakeza. O yüzden ismailağa ismailağa
9) Çünkü İsmailağa sur içindedir. İsmailağa’nın boşalmasından İsmailağa cemaatinin dağılmasından en ziyade memnun olacak mihrak hemen alt taraftaki patrikhane ve sair küfür odakları olacaktır. Bizans’ı yeniden hortlatmak isteyen küfür komitelerinin önündeki en büyük mani sur içindeki İsmailağa camii ve mübarek İsmailağa cemaatidir.
O yüzden ismailağa’da durmak ribattır cihattır vatan iman nöbetidir
10) En önemlisi İsmailağa tekkesi Fikrî Efendi Hz’nin irşadı ve manevi kanatları altında devam eden Nakşibendi tarikatının en hakiki en safi mevcudiyetidir. “Şeyhi olmayanın şeyhi şey..” durumuna düşmemek icin, radyo gaste televizyon eline kalmamak için ismailağa’da kalmak gereklidir.
İsmailağacı olmak Fikrî Efendi Hz’nin arkasında seyr-i sülûke devam etmek Mahmud efendi hazretlerinin Yolunda devam etmektir. Çünkü yol silsile ile devam ettiği avam-havas ulema-cuhela herkesin malumudur.
İsmailağa’da kalanlar makas değiştirmedi. vasiyetini bozmadı. Efendi Hazretlerinin bizi koyduğu yol üzerinde kaldılar ve kimseyi inkar etmediler, kimseyi kırıp dökmediler..
Yorum Yapılmamış