BİLİMDEN İNANCA

Bismillahirrahmanirrahim Mahmud Efendi Hz’nin tarikatı İsmailağa Dergahı Efendi Hz’nin vefatı ve Halifesi Hasan efendinin vefatı akabinde cübbeli hocanın kopuşuyla birlikte yeni bir sürece girdi; yeni şeyh, Fikri efendiyi kabul edenler ve etmeyenler. Cübbeli hoca, kendi tarafını belirginleştirme adına Mahmud efendiyi son şeyh ilan ederek (akabinde yerine geçen Hasan efendinin şeyhliğini önce kabul sonra reddetti ve) red fikrini beslemek, altını doldurmak için bir çok söylem geliştirdi Bunlar : “Rabıta edilmeye layık kimse yok” Rabıta Mahmud efendiye sabitlenecek” Şeyhe bunu sundum o da kabul etti” Hz Mehdiye kadar şeyh gelmeyecek” 37. şeyh Mehdi olacak” Mahmud efendi gibisi yok” Müridleri arasında kimse onun kadar olamadı” Bu yol Mahmud efendinin vekilleriyle devam edecek” Bundan sonra ben şeyhim diyen sahte şeyhtir” Yeni şeyhi kabul edenler Mahmud efendiyi unutturmak istiyorlar” Canlı şeyhe gerek yok Mahmud efendi ölmedi, tasarrufu devam ediyor” Mahmud efendi kabirden bizi gözetliyor takip ediyor” Mahmud efendi kabirden bizi terbiye ediyor yönetiyor” Ben kendi başıma bir şey yapmıyorum tüm talimatları bana Ölmemiş Olan Mahmud efendi veriyor” Mahmud efendi ne yapıyorsa benim elimle yapıyor, benle sizinle konuşuyor” …vs Cübbeli hoca cemaatinin bazı ileri gelenlerini de bütün bu sözlerle ikna ederek yanına aldı ve yeni cemaatini kurdu. cemaatine “Şurayı Müceddidiyye” adını koydu. bunlar cübbeli hocanın takipçileriyle…

Allah’ın Yüce Adıyla İsmailağa’da Neler Oldu? Bugün 27 ocak 2026, cemaat ikiye belki üçe bölünmüş durumda. İsmailağa’da kalanlar, cübbeli hoca etrafında toplananlar ve her ikisinden olmayanlar. Bunlardan her birinin söylem ve iddialarını ortaya koyalım sonra irdeleyerek hakkı tespite yönelelim 1) İsmailağa’da kalanların söylemi “Mahmud Efendi Hazretleri vefat etmeden önce yerine Hasan Efendi’yi bıraktı, şeyh efendinin yeri şeyhlik makamıdır şeyhin yerine geçen de şeyh olur, ayrıca görülen zhuruat üzerine önce 9 kişilik sonra 13 kişilik heyetlere gelecek şeyhin bilgisi tevdi edilmiş bu emanet imza altına alınmış, Hasan efendinin şeyh olacağı kesnileşmiştir. Hasan efendi hz de yerine Fikri efendiyi bırakmıştır ve tartışmaya mahal kalmamıştır. Dolayısıyla biz Mahmud efendi hz ni dinleyerek, onun yoluna sahip çıkarak Onun bıraktığı Zatları Şeyhimiz olarak kabul ettik ve tekkemiz ismalağa’da sebat ettik” demekteler 2) Cübbeli hoca tarafının söylemi “Mahmud Efendi hz yerine şeyh bırakmadı, Hasan efendiyi bıraktı ama şeyh olarak değil vekil olarak.. eğer biz Hasan efendiye şeyh olarak biat edersek Mahmud Efendi’yi terk etmiş oluruz, biz onu terk etmeyeceğiz ondan başkasını şeyh kabul etmiyoruz, mahmud efendinin tasarrufu devam etmektedir, canlı şeyhe gerek yok, biz mahmud efendiyi sağ gibi şeyh kabul ediyoruz ve ona rabıta yapıyoruz. tarikat derslerini ise onun vekilleri elinden alırız, onun yolu vekillerle devam…

Allah’ın Yüce Adıyla Yüce Allah buyurmuştur : ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين “Muhakkak ki saçıp savuranlar şeytanın kardeşleridir” Cübbeli Ahmet Ünlü hoca, programına defaaten çıktığı Fatih Altaylı hakkında, onun hapis cezası alması üzerine “bakın benimle uğraşanlar nasıl bir bir ya içeri tıkılıyor ya da toprağın altına sokuluyor.. işte fatih Altaylı da bakın benle uğraştı ve belasını buldu” gibi bir laf edince Fatih Altaylı fasıkı da intikam alır gibi “Cübbeli son olarak beni aradığında kızı için bir saat için aracılık istemişti. En ünlü ve en pahalı bir İsviçre markasının, pırlanta kaplı bir modeliydi. Piyasa fiyatı çeyrek milyon dolar (250.000 $). Herhalde saati alamadığı için kızmıştır. Eğer nefesi dediği kadar kuvvetli ise önce kendisine şifa versin. Ölüm korkusu ile hastane hastane geziyor. Galiba bedduası tutuyor ama duası kabul olmuyor” demiş.. Tüm haber sitelerinde bu tartışma bu laflar mevcut olunca biz de konuya değinmiş olduk Altaylının bu çıkışı üzerine Cübbeli hoca “Şerefsiz insanlar tartışmaya giriştiklerinde bel altı konuşurlar insanların karısını kızını konuya katarlar” (25.06.25) şeklinde bir paylaşım yaptı.. kendi x adresinde bu da aynen mevcut.. Halbuki sevenleri Cübbeli hocanın “hayır ben böyle ultra lüks, astronomik fiyatlı bir saat almadım alamya kalkışmadım fatih altaylıyı da bunun için aramadım” demesini beklemişlerdi. Ancak bunu diyemedi. yani…

Bismillahirrahmanirrahim Türkiye’nin en büyük Tarikatı Menzil Nakşibendi tarikatı laik ve bidatçı kesimin taarruzu altındadır. Rasulullah efendimizin nesli pâkından gelen bu silsile bu Tarikat Türkiye’de etkisi en büyük en yaygın Tarikat olduğu için şeriat ve tarikat muhaliflerinin sürekli kara propagandasına maruz kalmaktadır.  Bu karalama faaliyetine bazen bindikleri bir araba bazen yedikleri bir yemek bahane olurken bu defa cami içinden bir görüntü servis edilmiş ve güya ki müridler şeyhe secde ediyorlarmış gibi propaganda yapılmaktadır  Seyda Saki efendi cemaate dönük oturmuş cemaat namaz kılmaya devam ediyor” videosunun izahı Menzil’i bilen bir Seyda tarafından şöyle açıkladı   “Gece namazı kıldılar sonra Hanefi cemaat başka bir imamla vitir namazını kılmaya durdu. Seyda vitir namazını gece Teheccüd sonunda kıldığı için hatim okumak üzere kürsüye geçti. O anda cemaat namaza devam edince böyle bir görüntü oluştu. Ancak önünde kürsü yani cemaatla arasında sütre olduğu için aslında namazda sıkıntı yok. Ancak bazı art niyetli kişiler bu görüntüleri kasıtlı çekip servis ederek sanki Mendilde insanlar şeyhe secde ediyorlarmış gibi göstererek hainlik yapmışlardır.” Tarikat ehli olarak bizler menzili her zaman savunur müdafaa ederiz. Nitekim Şeyhimiz Mahmud Efendi Hazretlerimiz menzil şeyhlerine ne kadar hürmetli ve saygılı olduğunu herkes bilir. Onların cenaze namazını kılmaya kıldırmaya gittiğini de herkes bilir. O günden bugüne…

Rahman ve Rahîm olan Allah’ın adıyla  Bayram Karamustafaoğlu veya Büyük Bayram Hoca 28 ekim 2024 günü ilerlemiş yaşına rağmen ismailağa’ya Fikrî Efendi Hz’ni ziyarete gelmesi ve hatm-i Hacegan’a iştirak etmiş olması üzerine.. 1938 doğumlu olan Büyük Bayram hoca Mahmud Efendi hazretlerimizin gençliğinde Of’ta açtığı medresenin ilk talebelerinden ve en kıdemli ihvanındandır.  Mahmud Efendi hz okutmuş yetiştirmiş ve icazetname alma işini hocası Allâme Dursun Efendiye tevdi etmiş ve böylece Bayram Karamustafaoğlu hoca efendi o hazretten icazet almaya şerefyab olmuştur  O Büyük Bayram hoca ki 2010’larda gördüğü zuhurat üzerine Efendi Hazretleri Hasan Efendi’yi halife tayin etmiştir. Zuhuratta “Mahmud efendiye söyle bir halife tayin etsin” buyurulmuş ve Mahmud Efendi Hazretleri birçoklarının rüyasına zuhuratına itibar etmezken Büyük Bayram Hocanın zuhuratını önemsemiş ve bu iş için kolları sıvamıştı. Şimdi o sayede silsilemiz muselsel olarak devam ediyor Elhamdülillah. Hasan Efendi Hz’nin döneminde kendisine rabıta hakkında sual edildiğinde “Ben Hasan Efendi’ye rabıta ediyorum” demekten çekinmemiş ve tarikatta olması gereken asıl şeyin yaşayan şeyhe rabıta etmek olduğunu acemi kıdemli cümle ihvana talim etmiştir  Neden Büyük Bayram Hoca? Cemaatte iki tane bayram Hoca olunca büyük Bayram hoca yaşça (şehid) Mektubatçı Bayram Ali Hoca’dan ileri olduğu için aralarını ayırmak için bu lakabı almış ve kendisine ‘büyük’ Bayram hoca denmiştir. Yaşça büyüklüğün…

Allah’ın yüce Adıyla..  Hikmet ehli demişler: Sen hak ile meşgul olmazsan batıl seni işgal eder. Bunun gibi sen sevgini müminlere vermezsen facirlerin sevgisi kalbine dolar. Kafire buğuz etmezsen müminlere buğuz edersin.. Hayat gösteriyor ki bu hikmetler yerindedir ve başında sarık yüzünde sakal olduğu halde Evliyaya düşmanlık eden müblisler türemiştir.. İyazenbillah Kutsi hadiste Allah buyurur : Kim benim bir veli kuluma düşmanlık ederse ben ona harp ilan ederim..” Buhari Al işte.. Evliyaya ettiğin buğuz düşmanlık bak işi nereye götürdü! Yüce Allah’ın düşmanı oldun.. Azıcık çekinmez misin !? “Ama ben ona Allah dostu olduğu için değil tarikatıma meşrebime düşman olduğu için düşmanlık ediyorum..” Sen akıllanmazsın.. Hangi müşrik Rasulullah’a o Allah’ın Rasulü diye düşman olmuş!? Hudeybiyede demediler mi “Rasulullah kısmını sil biz senin Allah’ın Rasulü olduğunu kabul etseydi harp etmezdik”  Hem onun veli olduğuna, buna şayan olduğuna dair açık ve kapalı nice deliller var var. Haset buğuz gözünü kör ettiyse bizim yapacak bir şeyimiz yok  Onu görenlere gelince.. Hakkın ayet ve nişanlarını dışımızda ve içimizde gösteren Allah’a hamd ederiz. Bize gösterdi ki Altın Silsilenin 38. Halkası ki altınmış gerçek. Ahmet Fikri Efendimizi Allah nuruyla kuşatmış, hatadan hevadan hıfzı himaye etmiş. Etmiş ki müblis önünden arkasından dolanır da 60 yıllık hizmet ömründe diline dolayacak…

Bismillahirrahmanirrahim Gazeteci yazar Yakup Köse’nin YouTube kanalında tarikatlar ve cübbeli hoca hakkındaki açıklamalarını nasıl değerlendiriyorsun? İsa Erdoğan: Bizim açımızdan sürpriz bir açıklama yok. Konuşma içinde en sansasyonel tespit diyebileceğimiz şu söyledikleri oldu ” Cüppeli, Tayyip sonrası dönemde Müslüman camiaya, İslami hizmetlere vurulması planlanan büyük darbe için malzeme üretiyor. İslam düşmanı mihraklara planladıkları 28 şubat’tan beter vuruşlar için dosya hazırlıyor, kamuoyunu buna hazırlıyor, toplumdan gelmesi muhtemelen infiali şimdiden söndürüyor. Yani ‘tarikatlar ve cemaatler bu kadar bozulduysa(!) bunların içine her türlü fesatçılar, din devlet düşmanları karıştıysa(!) tabii ki bunlara el atmanın zamanı geldi’ algısını oluşturuyor” demesi işin en önemli kısmıydı. Bunun üzerine konuşacağız Bunun dışında kişisel günah diyebileceğimiz o gecelik karılarla münasebetler kısmıyla ilgilenmiyorum. Nitekim mahkemede görüntüdeki kadın için ‘o benim nikahlı karım’ demiş! Videoya bakanlara da ‘hakkımı helal etmiyorum’ demiş. Dolayısıyla bu kulvardan yürümenin pek anlamı yok. Fasık’ın Gıybeti ! Konuşan hocalar elbette bunun farkındalar. Onlar da “fasıkın gıybeti yoktur” fehvasınca hareket ediyorlar. ve de meçhulün şeytanca manipülasyonları safsataları ipe sapa gelmez yalan ve iftiraları karşısında “Ben bunun neresini düzelteyim bunun neresine cevap vereyim” gerginliği içinde en kestirme bir cevap olarak bunun bütün laflarını itibarlarını sıfırlayacak, fıskını ortaya dökecek O yola başvuruyorlar. Usulü Hadis ilminde problemli raviyi “o kezzap, yalancıdır” yaftası…

Allah’ın yüce Adıyla  İsmailağa’dan ayrılan her bir kişinin hemen tekkeyi yeren söven video çekmesi normal değil. Kişi Allah’tan korkar, azıcık vefalı olur. Allah’tan korkmuyorsa kuldan korkar utanır üzerime gelirler önüme çıkarlar yolumu keserler diye çekinir..  aslında onlar da korkuyor ancak buna rağmen o videolar çekiliyor çünkü.. birileri bunlara bizzat emrediyor. “Fikri Efendi’ye heyete söveceksin ki ben sana inanacağım O zaman seni takıma katarım” diyor. Bunlar da çıkıyorlar bu tür sövgülü gergili videoları korkarak sesleri titreyerek çekiyorlar. Bu nasıl bir örgüt ?  Anlatırlar ya hani herifin biri mason olmak istiyormuş mason teşkilatına girmiş eline Kur’an-ı Kerim vermişler tuvalete at demişler. ertesi gün gelmiş attın mı ? attım. ne gördün? hiçbir şey. sen onu atmadın at da gel ertesi gün attın mı? attım. Ne gördün ? yeşil bir ışık çıktı gitti (iman) Tamam atmışın şimdi gir..”  Bunlarınki de o hesap! tekkeye şeyhe hocalara sövmeyeni almıyorlar aralarına. sövünce de hemen yutuplarında fesboklarında paylaşıyorlar! Lahavle ve lakuvvete illa billah  Geçen biri daha tekkeden ayrılmış a.ye.. adında. hemen video çekmiş tekkeyi karalıyor şeyh Efendi’yi diline doluyor heyete buhtan ediyor..!  Çıktın madem yedin bir halt defol git. video çekip sövmek, yıllarca ekmeğini yediğin kapıya işemek nedir. Derdim bir kişi değil. derdim bunlara verilen bu talimat “madem…

Allah’ın yüce Adıyla  Mahmud Efendi Hz’nin Yolu aşk yolu nefret ve düşmanlık yolu değil, Düşmanlık eken bizden değil isterse adı büyük olsun ! Başlarken.. Siyonist İsrailin Filistin’de Müslümanları hunharca katlettiği, Avrupa Amerika’nın tam bir destekle zulmü, Müslüman katliamını desteklediği bu süreçte Müslümanları ayrıştıran herkes büyük bir vebal altındadır.  Bugün cuma hutbesinde vurgulandığı üzere müminleri mağlup kılan şey, ayrı ayrı olmaları. Çünkü bir olmayı Kur’an-ı Kerim bizzat emrediyor.  Ancak gel gör ki tarikat Şeriatı inceden inceye yaşamak demek iken.. Tarikat Şeriatı takviye etmesi gerekirken.. bugün tarikatı rabıtayı kimseye kaptırmayan bazıları Tarikatı bir ayrışma ve kavga vesilesi yapmışlar “onlar (ismailağa) bizden değil ! onların kursuna talebe verilmez ! talebelerine yardım edilmez !!” gibi kardeşi kardeşe kırdıracak tutum sergileyebilmişlerdir Herkes çocuğunu istediği bir hocaya istediği bir medreseye vermekte hürdür bu seçim caizdir. Ancak toplum önüne çıkıp sevmediği birine biat etti diye, müminleri ayrıştırmak ötekileştirmek ve “onlara talebe verilmez, yardım edilmez!” demek ve.. yardım eden zenginleri tek tek arayıp “parayı onlara vermeyin bize getirin” demek neyin nesi !? Bu Müslümanlar arasına fitne sokmaktır Müslümanları birbirine düşürmektir başka izahı yok  Bu tutumun ne İslam’la ne Şeriatla ne Tarikatla ne de Mahmud Efendi ile asla alakası yoktur. Bunu yapan eğer Cübbeli Hoca ise bu cübbeli hoca…

İsmailağa’da kalmak için 10 sebep: Allah’ın yüce Adıyla  1) Çünkü İsmailağa bizim tekkemiz. insan Tekkesini Mekkesini terk eder mi !? Vefalı olmak Tekkeyi, Kritik Tepe’yi beklemeyi gerektirir 2) Çünkü İsmailağa bir camidir, Cami Allah’ın evidir, Allah’ın evi terk edilmez. “Ve çünkü mescitler Allah’a aittir artık Allah’la beraber kimseye dua ibadet etmeyin” Cinn:13 3) İsmailağa takva üzerine bina edilmiş camidir, içi doldurulmaya daha layıktır. Artık “İsmailağa’ya gitmeyin orada namaza durmayın, filanca yere gidin!” demek müminlerin birliğini bozmaktır, cemaati bölmektir. Cemaati bölmek muvafık olmaz. Hakiki müminler birlikten yanadır, bölücü yapılara iltifat etmezler. Allah Rasulü sas Medine’de yapılmış yeni bir mescidi müminlerin birliğini bozacak, darar verecek diye yıkmıştır.  4) İsmailağa camiini Mevlana Ali Haydar efendi Hz yaptırmış, yeniden tamir ettirmiştir. İsmailağa’da O hazretin yâdı hatırı hatırası var terk edilemez 5) İsmailağa Mahmud Efendi Hz’nin yarım asırlık camisidir. Mahmud efendi ile özdeş olmuş Mahmud Efendinin teni teri feyzi silueti nokta nokta ismailağa’ya işlemiştir. Öyle ki “İsmailağa’yı hatırlamak bile RABITA olmuştur” (irşad el-Müridîn) Mahall-i Rabıta terk edilemez 6) İsmailağa’da kalmak, namazı zikri fikri orada yapmak Mahmud Efendi Hz’nin bizzat emridir “Benim yokluğunda siz camiyi terk etmeyin burayı bekleyin” buyurmuştur. Onun yokluğunu fırsat bilip artık sizi oradan koparmak isteyenlere yüz vermeyin 7) İsmailağa bir ilim irfan…

Allah’ın yüce Adıyla  Biz 90’lı yıllarda İsmailağa’ya koşup Mahmud Efendi Hazretlerine intisap ettiğimizde kimseden bir delil sormadık “Mahmud Efendi şeyh midir vesikası var mı İcazeti var mı şahiti var mı?” demedik. Bizim için onun biat alması ve Tarikat dersi vermesi yeterliydi.. işte en büyük delil budur: Hasan efendi Hz el veriyor mu ? Ders veriyor mu ? veriyor. Bitti. Demekki Şeyhimizdir intisap edenleri Allah’a vasıl edecektir, önceden dersli olanların kalan yolunu tamamlatacaktır Hz Ebubekir ra Rasulullah efendimize sas iman ettiğinde delil sormadığı gibi.. Eğer iş ona buna sormaya delil aramaya kalsaydı yanmıştık.. Bir çok şeytan yolumuza çıkar bizi hakka varmaktan engellerdi. Eski ihtilafları yarım yamalak, doğru-yanlış şeyleri anlatır bizi engellerdi.. Onun hak(iki bir mürşid olduğunun) ayet ve alametlerini hem afaki olarak hem de kendi iç (vicdan)larında onlara göstereceğiz سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين انه الحق  الذين اتناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابنائهم O kendisine kitap/ilim verdiğimiz (hocalar) var ya.. kendi öz çocuklarını tanır gibi onu(n hakiki bir şeyh olduğunu) bilir tanırlar “Allah’ın varlığı ve birliğine en büyük delil Allah’ın kendisidir” İmam Rabbani ks isa erdogan

Allah’ın yüce Adıyla  “Biz aleyhinizde konuşmadık” Eğer Hasan Efendi Hz nin şeyhlik sürecinde sıkıntı varsa biliniz ki Mahmud EfendiHz’nin şeyhliğe başlangıç süreci de çok sıkıntılı geçmiştir.  Şeyhlik makamına heves eden muhalifleri ona çok sıkıntı çıkardılar.. Malum olduğu üzere bunların şerrinden ötürü Mevlana Ali Haydar Efendi ks birkaç defa Mahmud Efendi hazretlerini huzuruna çağırıyor ve eliyle yazıp verdiği “şeyhlik icazetini” onların gözü önünde yırtıyor.  Buna binen onlar “onun şeyhliği yoktur o Şeyh değildir kendi başına hareket ediyor!” şeklinde orada burada konuşuyorlar çok sıkıntı çıkarıyorlar.  Bunların başını çekenlerden birisi yıllar sonra geldi Mahmud Efendi Hazretlerinin elini tuttu özür diledi “hakkınızı helal edin birbirimiz hakkında çok konuştuk” dedi.  Mahmut Efendi Hazretleri buna cevaben “helal olsun olmasına da biz sizin hakkınızda hiç konuşmadık yalnız” buyuruyor.  ve ona boşuna “Efendi” denilmediğini böylece dost düşmana göstermiş oluyor.. Kuddise sirruhu. Sen onun yolundan ahlakından ayırma Ya Rabbi  Yaşanmış bu hakikatte çok dersler var: 1) Büyüklerin imtihanı büyük olur. 2) inkar edenler kendi aleyhine inkar eder, Hak galip gelir kervan yoluna devam eder. 3) Gemiden inenler kaybeder 4) Şeyh olmak için ne bir şahite ne de delile gerek yoktur. en büyük delil şeyh efendinin istikameti ve biat kabul etmesidir isa erdogan

Allah’ın yüce Adıyla Bir müceddit dünyadan geldi geçti. Biz şahitiz o görevini layıkıyla ifa etti O Allah’a çağırdı kullarını Allah’a yöneltti, Rasulullah’a tabi etti.. O zamanın küfrü ile bidatı ile mücadele etti Halkı Kur’ana yönlendirdi.. Ve bir gün ecel onun da kapısını çaldı. Ruhunu Rahmâna teslim etti. Allah’la arasındaki sırrı mübarek olsun. makamı en âli olsun Büyük zatların boşluğu büyük sorun olur.. Geride kalan büyük bir kitle vardır kitle üzerinde gözü olan emeli olan vardır devam ediyor..

Rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla Muhterem ihvan Neler olup bitiyor anlamak istiyorsan iyi takip et. Burada sen fitne fucur’dan emin olmak istiyorsan ya feraset nuruyla güzel tahlil yapıp ihanet şebekesini görecek ve tavır koyacaksın kime karşı koyacağını tespit edeceksin.. Ya da bütünüyle kulağını tıkayıp gözünü kapatacaksın, hiçbir taraftan bir tesir kapmadan kimseye kin buğuz düşmanlık gütmeyecek “müslüman mı, kardeşimdir, kusuruna bakmam” diyeceksin. Tv izliyor sosyal medya takip ediyorsan bu sonuncusu imkansız Madem ki bu sayfaları okuyorsun demekki sosyal medya takip ediyorsun demekki tesir altındasın.. şu halde iyi araştırmadan karar verme, yanlı yamuk bilgilerle kimseyi yargılama. “Allah size adaleti emreder” her cuma duyarız bu ayeti. şimdi amel etmek zamanı. Adalet için ilk şart “bir fasık size haber getirdiğinde ona hemen kanmayıp araştırmak” Bu ayette geçen fasık’tan kasıt samimi bir Sahabi. Ne Mahmud Eren Hoca ne Cübbeli Hoca o sahabinin ayağının tozu olamaz. Şu halde kimsenin lafı huccet değil. kimse “o diyorsa doğrudur” konumunda değil. Bu konum yalnızca Rasulullah’a aittir. sas Nasıl başladı? Mütteqîlerin imamı asrın büyük müceddidi, Nakşibendi silsilesinin 36. altun halkası Mahmud Efendi Hz Dar-ı Bekaya irtihali etti. Yüksek makamı boşalmış oldu. Hz Şeyh, selefleri gibi yerine geçecek birilerini önceden tespit ve tayin etmiş ve iki/üç kişiye bu minvalde…

Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla Tasavvuf ve tarikatın mühim bir terbiye aracı rabıtadır. Rabıta r-b-t kökünden bağ bağlılık bağlanma bağlantıda olma irtibat kurma manalarına gelir. Tasavvuf istilahında RABITA müridin şeyhi vasıtasıyla Allah ile bağlantı kurma işidir. Bunun muhtelif şekil ve yöntemleri vardır. Hepsinde temel unsur müridin şeyhini gönülden yad etmesi, hatırlaması sonucunda Allah’ın feyzini alabilmesi nurunu sevgisini hissedebilmesidir. Bu bakımdan rabıta mubtedi müridlere ayna metaforu üzerinden anlatılır tarif edilir. Bu misalde şeyh efendi aynadır mürid o aynaya bakarak Rabbin nurunu feyzini görmeye yani hissetmeye çalışır Ayinedir bu alem herşey hak ile kaim* mir’ât-ı Muhammed’den Allah görülür daim dvm ediyor isa Erdoğan 

Allah’ın yüce Adıyla Evet gelecek, nitekim Hasan Efendi Hz gelmiştir, o da Fikri Efendi Hz ni şeyh olarak tayin etmiştir.. Cübbeli hoca istemese de.. Cübbeliciler kerih görseler de Allahın muradı böyle cereyan etmiştir. Ama Ahmet İnanç’ın dolaştırdığı bir söz var, Mahmud efendi hz güya demiş “benden sonra Allah mürşidi kamil göndermeyecek” demiş ! Bazıları bu söze sarılmışlar tekkeyi Şeyh efendiyi inkara bahane bulmuşlar.. Nedir bu sözün/rivayetin hakikati? Bu söz Mahmud Efendi hazretlerinin usül ve üslubuna uymuyor en baştan. Onun gelecek hakkında bu denli kesin konuştuğu vaki değil. Gelecek bilgisi Allahın elinde nitekim ve ilham keşif ise bu konuda kesin bilgi kaynağı değil. Mahmud efendi hz bunları bilen ve azami riayet eden bir alimdir.  Evvela : Bu söze göre efendi hz kendine ‘kamil mükemmil mürşid’ demiş oluyor.. kendine şeyh dediği hatta hoca dediği dahi görülmemiş olan Mahmud Efendi..!?  ikincisi : Demiş olduğunu var saysak.. madem ki o kamil ve ‘mükemmil’ demekki kemal’e erdirdiği zatlar olmak iktiza eder. Gafur ismi günahkar kulu iktiza ettiği gibi ‘mükemmil’ vasfı da kemale erdirdiği şeyhlerin olmasını gerektirir üçüncüsü : Bu söz gelecekten gaybdan kesin haber vermektir. Efendi hazretleri Ayet Hadisin mantuku dışında gelecekten haber verdiği vaki değil. Talu hoca fi tarihinde “sizden sonra..?” diye sorduğunda “bilemem”…

Allah’ın yüce Adıyla Cübbeli hoca ve taraftaraları “Mahmud efendi hazretlerinin rabıtasını asla bozmayız bozdurmayız..” diye tutturmuşlar, bu slogan üzerinden İsmailağaya silsileye saydırıyorlar ağızlarını bozuyorlar.. Bunun haklılık payı var mı ? Hasan efendiye ve sonraısnda Fikri efendiye rabıta etmek Rabıtayı bozmak mıdır ? Asla Onun rabıtası Ali Haydar Efendiden ve Silsile-i Nakşibendiyye hazeratından gelir. O nur kalpten kalbe aksolmuş, o feyz yed bi-yed naklolmuştur Rabıta gönül aynasından mürşidin cemaline bakmaktır “mürşidim Rabbimin aynasıdır” niyetiyle. Beyt Ainedir bu alem her şey hak ile kaim * Mirat-ı Muhammedden Allah görünür daim Alem bütünüyle Allah’a ayna dense de, insan-ı kamil dışındaki mahlukatın Allah’a ayna olmaya kabiliyeti zayıftır. Belki Allah’ın bazı isim ve sıfatlarına kısmen ayna olabilirler.. Allah’ın sevgisi ve rızasında fani olmuş Allah dostunun kalbi ise Zat-ı Sübhaniyye’nın mazharıdır. Ona bakan Onu görür. O aynaya gözünü dikenler yetişir gelişir kemale erer.. İçi dışı nur olur. Kalbi tasfiye olur nefsi tezkiye olur. İçinden her türlü sevgi alaka çıkar, Allah sevgisi kalır ve yerleşir. Rabıtayı koruyabilse kişi.. onun duruşu konuşması hatta siması Şeyh Efendiye benzer onun sohbetini duyanlar mest olur feyze gark olur.. rabıta gönülde zayıfladıkça o tad o lezzet gider. insanlar bu değişikliği fark eder ve “aah o eski sohbetler” diyerek iç çeker