imam hatip Halil Konakçı kürsüde neler söyledi? Laik kesim neden tepkili ? Söyledikleri şeyler özet olarak şöyle: 1) erkek kadından üstündür dedi ve bunu Kuran ayetiyle delillendirdi. Ayet “erkekler kadınlar üzerine kayyumdur” yani idarecidir. 2) “Kadın çalışmayacak. Kadının rızık temin etme görevi yok. o senin görevin ey adam. ancak heryerde kadın istihdamı var neden? daha cazip çünkü. Araba reklamında kadın teker reklamında bile mini etekli kadın! Bu zamanda özgürlük verme adına kadının istismar edildiği gibi hiç bir cahiliye devrinde edilmedi” diyerek modern yaşamın en çok değer verdiği bir olguyu daha yerle bir etti.. Ee laikler de kızdı tabi. 3) “Erkek kadına dini inancı gereği baskı yapmalı. örtünmesini namaz kılmasını sağlamalı. çünkü Allah kendinizi ve ailenizi ateşten koruyunuz (Tahrim 5) buyuruyor” dedi. Haklı. Burada yine modern yaşamın kazanımları yerle yeksan.. 4) Laik kadının “dekolte” modernite” çağdaş yaşam” diyerek soyunup açılmasını “kasaptaki ete” benzeterek küçümsedi. “ortalık kasap dükkanı gibi et görmekten içimiz dışımıza çıktı” dedi ve yine laikler çağdaşlar öfke küpü 5) Kızını karısını soyundurup sokağa salanları “teşhirci, kıskanmayan, ar damarı çatlamış vicdansız adan” diye betimleyerek onların övündüğü modern yaşamı yerin dibine soktu. …vb Halil Konakçı hoca üslubu sert ve moral bozucu olsa da aslında haklı. ve…
Allah’ın Yüce Adıyla.. Arapça lisanı özü ve hakikati itibarıyla iman dilidir. Yani Arapça ile Allah’a iman iç içe. Nasıl mı? Mesela evren, Arapça nasıl denir? âlem, âlemîn. âlem kelimesi kelime olarak Allah’tan haber verir. çünkü âlem, alamet demek, bir şeyi (Yaradanı) bildiren haber veren belirti demek. dünya, yakın peşin düşük olan demek. ahiret son durak son menzil demek. Aynı böyle.. Anadolu’nun dilinde de imanın kodları mevcuttur yerleşiktir. Mesela kolayca isteyebilen utanmayana Anadolu’da yüzsüz denir. Aslında bu, “dilencilerin ahirete kuru iskelet kafası gibi yüzlerinde deri olmadan çıkacakları” Hadis’ine atıfla bulunmaktır.. hakeza. Atasözlerimiz bir harikadır bizim. Çoğu atasözümüz ya bir Ayet’e ya bir Hadis’e istinad eder. Gerisi de toplumsal hafızanın öğretisidir. Bu durum bir Çin bir Fransız atasözünde asla bulunmaz. Onların çoğu lafLARI tutarsızdır. Mesela bizde “sakla samanı gelir zamanı” sözü “iktisad eden fakir (muhtaç) olmaz” Hadisinin ifadesidir. Bir elin nesi var iki elin sesi var” atasözü “Birlik olun yoksa heybetiniz gider” Ayeti ile “Allah’ın desteği cemaat’in üzerindedir” hadisinin ifadesidir.. Hakeza Türk Tabipler Odası “it iti ısırmaz” Atasözümüz “gavurlar tek millettir” Hadis-i şerifinin bir lem’asıdır. Bakın doktorlar cemiyetine, haksızlığa uğrayan bir doktor olunca nasıl birlik olup hep bir ağızdan bağırıyorlar, ortak protesto yapıyorlar değil mi ? Yalan. “Bir doktor haksızlığa uğrayınca” değil….
Tek olan Allahın Adıyla.. Aşağıdaki yazı (anket) e-mail adresime gönderildi. Bunların ücretsiz dağıttığı kitaplardan “dinin ötesinde” adlı bir müsveddeyi talep etmiştim, okuyup okumadığımı ve etkilenip etkilenmediğimi güya test ediyorlar..! Müslümanların Hak Dini yayma konusunda ne kadar gayretli olmamız gerektiğini gösterme açısından manidar. Ayrıca bu hıristiyuanların sahip olduğu şirk itikadını gözler önüne göstermesi bakımından incelemeye değer. Paylaşım gayemiz budur. Sayın Isa, istediğiniz “Dinin Ötesinde” adlı kitabın anketini size gönderiyoruz. E-posta olarak aşağıda bu kitabın anketi bulabilirsiniz. Kitabı okuduktan sonra anketi doldurup bize e-posta olarak veya WhatsApp hatına fotoğraf çekerek geri gönderebilirsiniz. ANKET (cevabınızı listede X harfi ile işaretleyiniz ya da ayrı bir cevap yazınız) Bu kitabımızda karşılaştığınız İsa ile daha önceden size öğretilen İsa aynı mı? Yoksa, bu kitapçıkta İsa hakkında farklı bilgilerle mi karşılaştınız? A. Önceden İsa’nın sadece bir peygamber olduğunu öğrenmiştim. B. Önceden de İsa’nın Tanrı’nın Oğlu olduğunu biliyordum. C. Önceleri pek fazla bilgim yoktu. Şimdi bu konuları daha fazla araştırmak ve öğrenmek istiyorum. Eklemek istedikleriniz varsa yazınız… Bizlerden farklı olarak İsa Mesih annesinin adıyla ve “Meryem Oğlu” diye anılır, Çünkü O’nun bizim gibi bu dünyadan bir babası olmamıştı. İsa’nın böyle olağan dışı bir şekilde doğmasının nedeni sizce ne olabilir? A. İsa dünyada hiç günah işlemeden yaşayabilmiş tek kişidir….
TAVSİYE (TERCÜME) KİTAP LİSTESİ – GENEL Selamun aleykum. Bu kitap listesi, Ehli Sünnet Hassasiyeti ile, yaklaşık 4-5 ay süren özel bir araştırma, inceleme sonrası ve yaklaşık 5-6 yıllık tecrübe, birikim ışığında hazırlanmıştır. Listedeki isimlerin büyük çoğunluğu tanınan, bilinen isimlerdir. Nisyânla mâlul olduğumuz için hatırlayamadığımız isimler eserler, Ehli Sünnete muhalif olanlar olabilir. Bu durumda lütfen bize geri dönüş yapınız. Bizim araştırma ve incelemelerimiz de devam etmekte olduğu için liste ileride güncellenecektir. Dikkat: Her listenin alt kısmına tavsiye etmediğimiz, sakıncalı kitapları da ekledik, dikkat ediniz. Sizden dileğimiz bir hayır duâ. Fi emanillah Şükrü Yaşar ——————————————————— AKÂİD – KELÂM – MEZHEPLER TARİHİ * Muhtasar Tahavî Şerhi – Ebubekir Sifil * Muvazzah İlm-i Kelâm – Ömer Nasuhi Bilmen * Mâturidîyye Akâidi – Nureddin es-Sabûnî (Terc: Bekir Topaloğlu) * Kelâm’a Giriş – Cağfer Karadaş * Ehli Sünnet Akâidi – İmam Pezdevî (Terc:Şerafettin Gölcük) * Tahavî Akîdesi Babertî Şerhi (Terc:İzzet Karasakal , Seydâ Yayınevi) * el-Fıkhu’l-Ekber- İmam Ebû Hanîfe (Şerh: Molla Aliyyü’l-Kârî, Terc:Hüseyin Erdoğan) * el-Usûli-l Münîfe (İmam-ı Âzam’ın İtikadî Görüşleri) – Beyâzîzade Ahmed Efendi (Terc:İlyas Çelebi) * İlcâmu’l-Âvâm an İlmi’l-Kelâm – İmam Gazzâlî (Terc: Sabit Ünal) * El-Munkîzu Min ed-Dalâl – İmam Gazzâlî (Kayıhan Yayınları) * Mâturîdî Akaid Metinleri – Ali Kara * Ehli Sünnet…
Meşayıhtan bazı zatların vefatı üzerine ortalıkta bir yazı dolaştırılıyor “bir veli güya Ümmet üzerine inecek büyük bir belayı kendi üzerine çekmiş veya zuhuratta Hz Peygamberimiz bunu ona haber vermiş, o belayı bu veli tek başına göğüslemiş de bu sayede ümmet kurtulmuş! Kurban Bayramı arefesinde Allah bu ümmetten iki büyük Kurban almış, biri Mahmud Efendi Hz nin vefatı diğeri de o velinin fedakarlığı.. bu sayede ümmet selamete ermiş!” Cevap, Allah’ın yüce Adıyla Kıymetli okuyucu, Bir Allah dostu sebebiyle Allah’ın azabı ref ve def etmesi evet vardır. Rasulullah Efendimiz sas ile bu durum başlamış, nice evliya ve asfiya bulundukları zamanın güvencesi olmuşlar, onlar sayesinde azab-ı ilâhi ref-ü def olmuştur.. “Sen onların arasında bulunduğun sürece Allah onlara da azap edecek değildir” “Biz seni alemlere ancak rahmet olarak gönderdik” Ancak.. azap ve belanın ümmetten kalkması azabın iptali veya te’cili yoluyla olmuştur “tüm belanın bir kişiye inmesi” şeklinde değil. Zira böyle bir def’ şekli Allah’ın sünnetinde yoktur. ümmetin hak ettiği belayı bir veliye tahmil şeklindeki iddia hem hikmete, hem vakıaya, hem de naslara aykırıdır Hikmete aykırı.. Çünkü azabın dünyada inmesinden gaye insanların Allah’a rucu etmesi, tövbe etmeleri.. (Secde:21) Halbuki toplumunun hak ettiği bir belanın evliya’ya inmesinde bu fayda yok ! Vakıaya aykırı.. Peygamberlerin hayatında sahabelerin…