Meşayıhtan bazı zatların vefatı üzerine ortalıkta bir yazı dolaştırılıyor “bir veli güya Ümmet üzerine inecek büyük bir belayı kendi üzerine çekmiş veya zuhuratta Hz Peygamberimiz bunu ona haber vermiş, o belayı bu veli tek başına göğüslemiş de bu sayede ümmet kurtulmuş! Kurban Bayramı arefesinde Allah bu ümmetten iki büyük Kurban almış, biri Mahmud Efendi Hz nin vefatı diğeri de o velinin fedakarlığı.. bu sayede ümmet selamete ermiş!”

Cevap, Allah’ın yüce Adıyla 

Kıymetli okuyucu, Bir Allah dostu sebebiyle Allah’ın azabı ref ve def etmesi evet vardır. Rasulullah Efendimiz sas ile bu durum başlamış, nice evliya ve asfiya bulundukları zamanın güvencesi olmuşlar, onlar sayesinde azab-ı ilâhi ref-ü def olmuştur..

“Sen onların arasında bulunduğun sürece Allah onlara da azap edecek değildir”

“Biz seni alemlere ancak rahmet olarak gönderdik”

Ancak..

azap ve belanın ümmetten kalkması azabın iptali veya te’cili yoluyla olmuştur “tüm belanın bir kişiye inmesi” şeklinde değil. Zira böyle bir def’ şekli Allah’ın sünnetinde yoktur.

ümmetin hak ettiği belayı bir veliye tahmil şeklindeki iddia hem hikmete, hem vakıaya, hem de naslara aykırıdır 

Hikmete aykırı..

Çünkü azabın dünyada inmesinden gaye insanların Allah’a rucu etmesi, tövbe etmeleri.. (Secde:21) Halbuki toplumunun hak ettiği bir belanın evliya’ya inmesinde bu fayda yok ! 

Vakıaya aykırı..

Peygamberlerin hayatında sahabelerin hayatında böyle bir şey görülmedi duyulmadı. imam-ı Rabbani çok garip hadiselerden anlatır “Abdülkadir Geylani’nin kaza-ı mübrem üzerinde bile tasarruf ettiğinden ve bunun sırrını çözdüğünden, kendisi de arkadaşlara inecek bir azabın def’i için çok dua ettiğinden..vs” Bütün bunlardan bahseder ama “onlara inecek azabı Allah bir kişi üzerine indirdi ve onlar kurtuldular!” şeklinde hiçbir nakil yoktur.

Naslara aykırı.. 

Herkes kendi amelinden sorumludur” Herkes kendinden sorumludur” Sen onlar üzerine bir vekil değilsin” Sen onlar üzerine hafiz değilsin” Allah kimseye zulmetmez” gibi nice ayet ve hadisler gösteriyor ki toplumun hak ettiği bir azabın bir kişi üzerine inmesinin naslarda yeri yoktur. Bilakis İbrâhim as Lut as kavmi üzerine inecek belanın def/te’cil edilmesi için çok şefaat eder ancak şefaati kabul edilmez, bela iner hepsi helak olurlar.

itiraz: O yazıda veli zat keşif yoluyla hz peygamber den haber vermiş ki ümmete inecek o büyük bela ümmet yerine kendisine inmiştir. işin içinde keşif var nasıl kabul etmeyiz !? 

Cevap: keşifte hata olur” der büyük mürşid imam Mahmud Efendi Hz. (Risale-i Kutsiyye şerhi)

Son olarak: Bu tür fikirler inanışlar Hıristiyanlık kokuyor. “Adım adım bunların izinden gidersiniz..” ihbarı nebeviyyesi tahakkuk ediyor. Hıristiyanlıkta güya Hz İsa kendini feda etmiş çarmıha gerdirmiş bu sayede insanlardan asli günah ref ve def olmuş da insanlık lanetten kurtulmuş! Buna Hıristiyanlar “büyük kurban” veya “kutsal kurban” adı verirler ve kilisede ekmek ve şarap ayini yaparak bunu yâd ederler.

Allah dostlarının büyüklüğünü yüceliğini anlatmak için Hıristiyan hurafelerine ihtiyacımız yoktur. Bu konuda Hristiyanların yolundan gitmemiz hiç gerekmez. Tevfıq Allah’tan.

mütalaa: isa er