Allah’ın yüce adıyla..

Mescid-i Selam Tebliğ Cemaati Ehli Sünnet midir  ?
Tebliğ cemaati tasavvufa karşı mıdır ?
Tebliğ cemaati vahabi-selefi akımı tesirinde midir ?

Bu yazıda bu konulara açıklık getirmeye çalışacağız. Bu soruların cevabını iki yoldan arayacağız: 1)  onların kitaplarındaki tarikat tasavvuf yanlısı ifadeleri görerek. 2) Tebliğ cemaatine katılan tebliğ faaliyeti yapan kişileri inceleyerek, onları gözlemleyerek. 3) Bizden daha sağlam daha hassas alimlerin ilgili cemaat hakkındaki kanaat ve hükümlerini aktararak

1) Kitaplarla Tebliğ cemaati

Cemaat’in kurucu liderlerinden Muhammed Zekeriyya Kandehlevi kendi eserinde bizzat müminlere şeyh edinmeyi tavsiye etmektedir. Bu sebeple Tebliğ cemaatinin tarikat ve tasavvufa karşı olması mümkün değil.

Fezail-i Âmal isimli eserin “Salih müminlerle beraber olmak” bölümünde Sandıklarla beraber olun” ayeti tefsiri sadedinde “Tefsir alimleri ‘doğru olanlardan’ sünnete uyan samimi mürşidiler’in kastedildiğini yazmışlardır. Bir kimse onların kapısındaki hizmetkarların arasına girdiği zaman onların terbiye ve velayet kuvvetleri sayesinde çok yüce makamlara erişirler” demiştir.

Başucu kitabında bu bilgiler yazılı olan bir cemaat, tarikat ve tasavvufa, şeyhe mürşide karşı olabilir mi !

ikinci husus:

İhvanından nice kişiler Mahmud Efendiden Tebliğ Cemaati ile sefere çıkmak için izin istemişler ve hiç birinden “hayır çıkamazsın şeklinde cevap vermemiştir. Hatta Edirne’de şuna rast geldim; onlardan bir cemaat Edirne’de tebliğ hizmeti için gelmişti içlerinde İsmailağa mensubu biri vardı o anlattı “Mahmud efendiye çıktım “tebliğ cemaati ile emri bil marufa çıkabilir miyim? diye sordum bana sertçe “bana bunu mu soruyorsun!” cevabını aldım. Yani bu sorulacak şey mi ! tabi ki emri bil maruf yapmalısın” şeklinde anlamış. 

Şöyle demek en doğrusu: Tebliğ cemaati hakkında umumi bir değerlendirme yapmak doğru değildir çünkü tebliğ cemaati taban itibariyle toplama bir cemaattir. Sokaktan kimi aldılarsa, diğer cemaat ve tarikatlardan kimi saflara kattılarsa.. Ancak bunların liderleri Kandehlevi ailesidir..

ve merhum Bayram hoca İsmailağa kürsüsünden merhum İlyas Kandehlevi’yi methetmişti, cihadını anlatmıştı:

“Hindistan ingiliz işgali altında iken Müslümanların elleri kolları bağlı ne yapacaklarını bilmez şaşkın bir vaziyette iken İlyas Kandehlevi bir çıkış yolu bulmak dua etmek kastıyla hacca gider. Ravza-ı Mutahharada iken manevi bir lutfa mazhar olur Peygamber efendimiz zuhur etmiştir, Rasulullah efendimize rica eder “bir çare bir çıkış kapısı göster ya Rasulallah” diye.. Efendimiz sitayişte bulunur: Ben size gerekli her şeyi tebliğ etmedim mi ilyas !?” diyor ve Bayram hocanın tabiriyle İlyas Kandehlevi vınnn doğru hindistana döner ve başlatıyor tebliğ faaliyetini.. “Bir kişiyle başlayan bu hareket bugün 3 milyona ulaştı cemaat” (2012)

..diye kükremişti merhum şehid Mektubatçı Bayram hoca.

Bunun üzerine bir hoca, şöyle yazar:

“Dünya’da aynı anda en fazla katılımla gerçekleştirilen 2. büyük organizasyon Davet ve Tebliğ Cemaati Toplantıları. Birincisi Hacc”

Bir başkası : 

Mesele kemmiyet mi ? Sayı fazlalığı mı ?

İsa Erdoğan:

Mesele bir yerde evet kemmiyet. Mahmud Efendi Hz İsmailağaya gelen tüm hocalara sormuştur “kaç taleben var kaç cemaatin var..” Bana da sordu nitekim. O Yüzden bu soru İsmailağanın klişelerindendir, bir hoca başka hocaya 3. dakikada “kaç taleben var, sohbete kaç kişi geliyor” diye sorar 🙂

Hem her hatm-i hacegan akabinde dua etmiyor muyuz “Allahım din kardeşlerimizin sayısını çoğalt” Rasulullah efendimiz demiyor mu “Çoğalın zira ahirette çokluğunuzla iftihar edeceğim” 

Bir başka hoca konuya müdahil oldu. Asıl konu “Tebliğ Cemaati nasıldır ?”

İtikaftayken, tebliğ cemaatinden adamlar geldiler. Önce vaazımın bitmesini bekleyip, sonra emri bil maruf yaptılar bana !
Medresede kendi sınıf arkadaşımın babası tebliğ cemaatinden idi. Sürekli rabıta, tevessül konusunda tartışırdık. Babasından sebep tebliğ cemaatini savunup dururdu. Zehirlenmişti o da. Müzakere başkanıydım, Risale okurken yine itiraz edince, kovdum bunu. “Eğer Efendi hz lerine bağlıysan adam gibi teslim ol, değilsen defol git” dedim. Sonra toparladı bu ama babası hepten tarikat münkiri oldu.
Bunlardaki asıl problem cahil olmaları. Bu gün hidayet bulmuş adamı emri bil marufa çıkarıyorlar. Böyle saçma şey olur mu, cahil adam ne anlatacak millete diye itiraz ettiğimde, namaz kıl diyemiyor mu? Bildiğini anlatsın deyip, hadisler naklettiler. Ben de; öyleyse gidin bildiğiniz kadar anlatın, hocalara emri bil maruf yapmaya kalkmayın dedim. Ağır kelamî mevzulara daldırıp durmak neyin nesi !?
   Risaleyi Kutsiye bu tiplerin krokisini çıkarmış;

Velakin kibri hicab olmuş nihanda
O varmaz mürşide kalır yabanda…

Hülasa karışık bir cemaat. Yetmiş üç fırkayı da içinde barındırıyor. Rahle-i tedrisat görmeden emri bil maruf olmaz. Efendi hz leri “Sizden iyiliği emreden, kötülükten men eden bir cemaat olsun” ayeti celilesini, içinizden bir hoca cemaati yetiştirin şeklinde tefsir eder. Zira ayetteki (min) teb’îz (cüz) ifade eder. Herkes emri bil maruf yapsın denmiyor, içinizden ehliyetli kimseler yetiştirin buyruluyor. Aksi taktirde Buhari hadisinde belirtildiği gibi ;

اتخذ اللناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا فضلوا و أضالوا

“İnsanlar cahil reisler edinir, sual sorarlar, onlar da bilgisizce cevap verirler, hem sapar, hem saptırırlar” (Buhari) neticesine düşmekten kaçış yoktur. Ehliyet şart !

Bir başkası:

Mescidi selamda bı müddet okumuş talebeler geldi,
Ne yazik ki Çoğunluğu rabıtaya, tevessüle, tasavvufa karşı

Diğeri buna cevap verdi:

Mescidi selamı savunanlara yönlendirin hocam 😃

Aman hocam sizde kalsınlar. Allah hayırla yola alsın. Bizi de bu yoldan ayırmasın

Bir diğer değerlendirme:

Teblig cemaatinde Farklı görüşte insanlar çok bir kısmı tasavvufa sıcak bakıyor bir kısmı neo-selefice bakıyor. Tam bir istikamet yok.

Derleyen: isa erdoğan

Daha fazla değerlendirme için yorumları okuyunuz ve aşağıda tavsiye edilen benzer konulara göz atınız