Mücadelede batınî duruş | NİYYET
İsmailağa Cemaati , Tahkikat , Tasavvuf / 22 Ağustos 2024

Mücadelede batınî duruş | NİYYET Bismillahirrahmanirrahim SOHBETLER’de hz Pîr de aktarır “imam Ali efendimiz bir harp esnasında düşmanı yere sere göğsüne oturur kılıcı kaldırır tam boynunu vuracakken müşrik yüzüne tükürür.. İmam Ali efendimiz derhal onu bırakır müşrik şaşırır. İmam Ali efendimiz “Ben seninle Allah için savaşıyordum şimdi ise nefsim karıştı seni nefsim hesabına öldürmezdim” der. İntibaha gelen müşrik bu hareketle imana gelir müslüman olur.. NİYYET kalbin amelidir ve bütün ameller nezdi ilahide onunla değer kazanır. O yüzden kişi kalbini, cihadını ifada temel çıkış noktasını daima murakabe etmelidir: Allah için midir şeytan için mi ? Tasavvufun ana gayesi de budur: Kalbi bozuk duygu ve niyyetlerden tasfiye edip ihlasa ermek Lîk bunu elde etmek, elde ettikten sonra da muhafaza etmek gayet müşkildir. Ashab içinde Rasulullah efendimize sual etmişler “Cihadında Allah’ın ecr-i mükafatı yanında halkca medh-i sena olunmayı da arzu eden mücahide ne var ? Rasulullah: “Ona hiç bir şey yok. hiç bir şey yok. hiç bir şey yok! Dikkat edin halisane Allah için yapılmış amel ancak Allah’a yaraşır, kabule şayan olur” buyurmuşlar [Buhari] İhlas kalbe oturmamış; hakikate vasıl olmamış bizim gibi kimesne ciddi tehluke ve hatar içredir. Hatta şu satırları kaleme alırken.. Bir makale, bir resim çekip yayınlarken.. Marifetname sahibi gençliğinde kitab…

Nisan Yağmuru ve Kuvvetli Hafıza

Allahın yüce Adıyla Soru: “Nisan yağmuru toplansa, üzerine bazı Sureler ayetler okunsa, yetmiş türlü derde deva olur” sözü doğru mudur ? Nisan yağmurunun şifa olduğuna dair dini delil var mıdır? Cevap: Yağmur suyunun şifa kaynağı olduğuna dair hadisi şerifler vardır ancak “Nisan yağmuru” şeklinde bir ayrıntı mevcut değildir. Nitekim Nisan ayı ifadesi bize avrupadan geçmiştir. Asr-ı Saadette kullanılan aylar “Muharrem, Safer, Rabiıulevvel, Rabiulahir, Cemazilevvel, Cemazilahir, Recep, Şaban, Ramazan, Şevval, Zilkade, Zilhıcce” den ibaret Kameri aylardır, yani Nisan yağmuru ifadesi mümkün değil. Belki “bahar yağmuru” denilmiş olabilirdi ancak ona da ulaşmış değiliz. Ruhul Beyan tefsirinde şu malumat kaydedilmiş: “Hadislerde şöyle geldi: Allah şifayı dört şeye koydu: Çörek otu tohumu, hacamat, bal ve yağmur suyu.’ Hz Ali radıyallahu anh’e bir adam geldi ve hafızasının zayıflığından şikayet etti. Hz Ali ona; Git ailene mehir parasından sana gönül rızasıyla bir kaç lira versin onunla bal ve süt satın al ve ilk yağmurdan bir kaç yudum suyla birlikte iç KUVVETLİ HAFIZAYA nail olursun.” Dedi. Hasan bin Fadl’a bunu sordular, dedi ki Hz Ali bu gerçeği şu 4 ayetTen çıkardı: Yağmurla ilgili şu ayet: ‘Ve biz semadan mübarek bir su indirdik. Kaf: 9 Sütle ilgili şu ayet: Hayvanların karınlarındaki dışkı ve kan arasından sizlere içimi kolay…