Soru: “Din’de zorlama yok” mu ? İlgili Ayette geçen “Din” ve “zorlama” nın sınırları nedir ?
CEVAP: Allahın yüce Adıyla..
“Din’de zorlama yok” kaidesi Bakara 256. ayetin gereğidir. Yüce Allah mealen: “Din(e girme)de zorlama yoktur. Doğru eğriden açıkça ayrılmıştır. Artık kim sahte tanrıları reddeder de Allah’a inanırsa kopmayan sağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah her şeyi işitir ve bilir.” demektedir. [Diyanet]
Bu itibarla ayet üzerinde iyice düşünülürse ayetin teması “Allah’ın dinine girmek” hakkında olduğu anlaşılır. Yani Allah’ın dinine girmesi için kimseyi zorlamak yoktur, zorlamaya gerek bile yoktur çünkü rüşd (hidayet) yolu, ğay (sapıklık) yolundan apaçık ayrı ve belirgindir. Kişi az bir tefekkürle Allah’a iman etmenin hak olduğunu anlar ve kendiliğinden girer.. Artık kim tağutu/şeytanı/yalancı tanrıları inkar eder ve Allah’a iman ederse o en sağlam kulpa tutunmuş olur..”
Bu ayetin iniş sebebi olarak birkaç kıssa zikredilir. Abdullah b Abbas RA dan nakledildiğine göre:
“Medine’de yaşayan bir Sahabenin iki oğlu var, dışarıdan, şamdan gelen tüccarların propagandası ile iki oğlu birden Hristiyan olmuşlardır ve onlarla birlikte Rum diyarına doğru gitmektedirler. Bu Sahabi hemen Peygamber efendimize gelerek Ya Rasulallah iki oğlum da hiristiyan oldu, anlattım hiristiyanlıktan başka şey tanımıyorlar şimi rum diyarina gidiyorlar arkalarına düşüp onları men edeyim mi bizim dinimize girmeleri için zor kullanayım mı?” şeklinde izin istemektedir O esnada bu ayet nazil olur: “Din konusunda zorlama yoktur” [Taberi, İbni Kesir]
Müslümanı Zorlamak Var
İslam dinine girmiş bir kimsenin görev ve sorumluluklarını yerine getirmesi ise zorunludur Eğer bunları yapmazsa tabii ki zor kullanılır. 10 yaşında hala namaz kılmıyorsa çocuk Peygamber efendimizin talimatı ile sopa ile terbiye edilir. Kocasına itaat etmeyip yataktan kaçan kadın yine Kur’an-ı Kerim’in emri ile darp cezası alabilir. Namaz kılmayan bir yetişkin İslam devletinde tespit edilirse hapsedilir hapishanede sopa ile terbiye edilir tövbe edip artık namazlarını kılan bir kişi olduğu kanaati gelinceye kadar hapiste kalır. Zekatını vermek istemeyen kişiye zekat memurları veya İslam kolluk kuvvetleri giderler ve zekatı zorla alırlar. İslam dinine girmiş bir kişi dinden çıkarsa derhal tövbe ve imana davet edilir kabul etmezse idam edilir.
Görüldüğü üzere Dinde zorlama yok” ayetinin manası “dindarlara görevlerini yaptırmak için baskı yapılmaz” demek değil. Dine giriş konusunda zorlamak yoktur, çünkü Allah’ın kimseye ihtiyacı yoktur. Eğer müslümanyapmak için zorlama olsaydı Allah kullarını kendisi zorlayarak bir tane kafir bırakmazdı.. Ancak öyle değil, cehennem de dolacak. Ve kişileri din değiştirmeye/müslüman olmaya zorlamak sadece münafıkların sayısını artırır. Bizim münafıklara ihtiyacımız yok.
Zorlama/ikrah’ın sınırı nedir ?
.
Zorlamak demek ölüm tehdidiyle veya buna benzer ciddi tehditlerle kişileri korkutmak demektir. Yoksa tanıdığın sevdiğin ve Müslüman olmasını umduğun bir kişiye “hadi Müslüman ol” “hadi artık..” şeklindeki ısrarlı talepler “zorlamak” sayılmaz. Bunlar telkindir.
.
Necip Fazıl RhA “tebliğ yetmez, telkin de etmeli” diyerek Allahın dinine davette tebliğ akabinde telkin de yapmak gerektiğini söyler. Çünkü bu telkinler muhataba faydalı olacak, şeytanın vesvesinden kurtulmasına sebep olacaktır.
.
Yani “ben anlattım, artık ona kalmış” deyip işi gevşek tutmamalı “müslüman ol” diye emir ve telkinler de etmeli.. Nitekim Allah Rasulü (salat ve selam ona aline Ya Rabb) nice müşriklere iman’ı telkin etmesi bereketiyle Müslüman olmuşlar, kurtulmuşlardır.
.
Laiklik Kuran’a Uygun Mu ?
.
Soru: Türkiyede bazıları “Kuranda laiklik var, yeri Bakara 256. ayet. Çünkü bu ayette “kimsenin dinine karışmayın” denmekte. Laiklik de budur” demektedirler. Bu doğru mudur ?
.
Cevap: Doğru değildir. Yazı baştan sona tekrar okunursa “kimsenin dinine karışmayın” şeklindeki bir anlayışın Kuranla bağdaşmadığı görülecektir. Allah Rasulü Mekkeyi fethettiğinde Kabe’deki bütün putları heykelleri kırmıştır ve putçuluğu yeryüzünden silmiştir. Taif halkı Müslüman olmak için pazarlık yapmak istemişler “bir yıl, olmadı 3 ay, olmadı sadece en büyük putlarının kalması” şartını ileri sürmüşlerdi de Alah Rasulü hayır asla diyerek putçuluğa asla tolerans göstermemişti.
.
Tevbe 33 “Bütün dinlerin üzerine galip gelsin diye Rasulünü, hidayet, doğru yol rehberi ve hak din ile gönderen O’dur; müşrikler hoşlanmasalar da!”
.
Enfal 39: Artık fitne kalmayıncaya ve din tamâmen Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın! O hâlde (küfürden) vazgeçerlerse, artık şübhesiz ki Allah, onların yapmakta olduklarını hakkıyla görücüdür.
.
Bakın bu iki ayette Allah diğer bütün dinlerin iptalini, yeryüzünden silinmelerini ve sadece Allahın dinin hakimiyetini emretmektedir. Ve bu durum bir diğer din sahipleri olan müşriklerin hoşuna gitmeyeceği yani onlar istemese de bunun zorla yapılacağı buyurulmaktadır.. Bu ayetlerden anlaşıldı ki gayrimüslimler “müslüman olmaları” için zorlanmasalar da hepten serbest bırakılmazlar. Şeriat hakimiyeti altında veya ağır cizye (haraç) ödeyerek yaşama hakkı elde ederler ama dini icaplarının hayata tesir etmesine izin verilmez. Açıktan küfür dinini propaganda etmelerine izin verilemeyeceği gibi propaganda manası taşıyan merasimler düzenlemeleri, açık alanlara heykel büst bayrak vb dikmelerine de izin verilmez. Şeriatın hayata bu denli hakim olması elbette laiklik’le ifade edilemez. Demekki kaiklik’in uzaktan yakından Kuranla İslamla ilgisi alakası yoktur
.
isa erdogan
21.12.21 istanbul
3 Yorum
Ben gitim Arif hoca mıdır nedir hiç memnun kalmadım hiç ilgilenmedi öyle bir okudu ve 400 TL aldı 5 dakika için de ben hala aynıyım hiç iyi bir uzman Hoca diye milleti kandırmayın
Biz de doktora gittik beş dakika bile sürmedi.. 600 tl aldı ama kimse doktorlara sövmüyor “doktor mudur nedir de demiyor.. sen bu kafayla iyileşemezsin.. saygın ve itikadın yok bir kere
laik kemalistler laiklik küfrünü Kurana yamamak istemeleri yok mu.. insanı çileden çıkarır bunlar. İyi ki bu dünyanın rövanşı var.. iyi ki ahiret var.. Gavurların hakkından Cehennem gelir