Soru: Kuran gufte ile, musiki besteleriyle yani meşhur adıyla makamla okunur mu ? Bu caiz midir ? Kuran’ın güzel okunduğu nasıl, hangi ölçülerle belirlenir ? Kısa Cevap: Hayır okunamaz. Kuranı şarkı türkü makamlarına tatbik etmek bunun için kendini zorlamak caiz değildir. “Nice Kuran okuyanlar var Kuran onlara lanet eder” Hadisi Şerifi şarkı türkü tarzında Kuran okuyanları en ağır dille tehdit etmiştir. Evet, bir hafız Kuran okur ve ağzından çıkan nağmeler (tegannisi) elbet bir yörenin makamına benzemiştir.. Eğer tecvide riayet ettiyse bunda sakınca yok ancak Kuran notalarla belirlenmiş musiki makamlarını icra yeri değildir. Şu makamı yapacağım diye kişinin kendini zorlaması Kuran okurken caiz görülmeiştir. Rabbani alimlerin fetvası bu yöndedir. Kuranın Güzel Okunduğu Neyle Anlaşılır Kuran’ı güzel okumak musiki notalarına uygun okunup olunmadığı ile belirlenmez. Bu sebeple Kur’an okuma müsabakalarına hakem olarak müzikçi sazcı adamları jüri diye getirmek hatadır, Kurana ve Kuranı okuyan hafızlara hakarettir. Dünyada gelmiş geçmiş Kuran’ı en güzel okumuş hafız Abdulbasit Abdussamed’e bakınız asla musiki kaideleriyle Kuran okumamıştır. “Nihavend beyati ^sika (segah) saba hicaz rast ciharkerd (kürdi)..” Abdussamed bu makamlardan hiç birini yapmak için kendini zorlamadı ve hatta bu makamların eğitimini almayı gerek de görmedi.. O yüzen Mısırdan gelen haberler “Abdussamed’in okuyuşu musiki çevrelerinde muteber olmadığı yönünde! Neden ?…