• Mahmud Efendi Hz yolunda Rabıtanın ehemmiyeti • Tarikatta müritlerin terbiye usulü • Efendi Hazretlerinin bir Kerameti • Salih Topçu hocanın Efendi hz ile hatırası Salih Topçu Hocaefendi bu sabah işrak vakti Mektubat dersinde anlattı. Konu “Tarikatta müridlerin terbiyesinde ne mürşidin ne de müritlerin bundan haberdar olması gerekmediği” idi. Efendi hazretleri bunun misalini şöyle verdi : “Güneş sabah olduğu vakit bütün meyve sebzeler üzerine parlar.. tarlada yatan kavunu karpuzu kızartır, tat verir renk verir.. ancak bundan ne güneşin haberi olur ne kavun karpuzun..” Tarikattaki terbiye de bunun gibi.. Rabıta güneşi ile müritler gerekli gıdayı alırlar, iki tarafın da haberi olmaz. Ancak Allah bazen müridlerin hallerine Şeyh efendiyi muttali kılar..” Salih hoca devamla şu kıssayı aktardı “Bir mürit Efendi Hazretlerine halini şikayet etti “efendim ben şöyle diz üstü derse oturacak olsam sanki bacaklarıma cam sokuluyor (uyuşuyor) . Istediğiniz üzere diz üstü oturamıyorum ne buyurursunuz ? Efendi Hazretlerinin cevabı kısa oldu ona sadece “Rabıta yap” buyurdu. Ben buna bizzat şahit oldum.. Şaşırdık. Ayak uyuşması ile rabıta arasında bir alaka kuramadık. Ona sordum, neden sana “rabıta yap” dedi ? Meğer bu kişi dersini yapacağı zaman rabıtaları yapmıyor, zikirden başlıyormuş. Inkar ettiğinden değil. Güya sadece ehem olanı yapacakmış..! Rabıta yapmayı aklınca ehemmiyetli görmüyor..! Ve…
Allahın yüce Adıyla Sapkın Şiya-Caferi Mezhebini Bitiren Gerçekler Şiya mezhebini aslı esası Ehli Beyt ile Sahabeyi birbirinden yarı tutmak ve ehli beyti 4 kişiye (Fatım Ali Hasan Hüseyin)e inhisar edip geri kalan tüm sahabeyi bunlara Bunları da Sahabeye muhalif ve düşman zannetmek.. Bu ayırımdan sonra güya ehli beyte taraftar (şia) olurken Sahabeye de düşman olup lanet okumak ! Bu düzmece ve çürük mezheplerini temellendirmek için “velayet” felsefesini icat etmişler, ehli beytin soyundan gelecek 12 imama iman etmeyi iman şartı saymışlardır. Güya şiaya göre 12 imamın velayeti (imam ve halife olmaları) Kuranda yazılı bir hakikat imiş ve dolayısıyla peygamberlere iman etmek iman şartı olduğu gibi bu 12 imama da iman etmek aynen iman şartı imiş. İlk 4 halife de bütün sahabe de bunu biliyormuş ve Kurandan sünnetten bunu görüyorlar imiş ve ancak hepsi Hz Aliye düşmanlık ettiklerinden(!) halife olma hakkını elinden almışlar ve delilleri de Kurandan silip iptal ederek Allaha ve Rasulüne ve Velisine ihanet ve hainlik etmişler! o yüzden hepsi (haşa) dinden irtidat etmişler..! Sübhanallah ! ne kadar çirkin fitiralar bunlar ve ne kadar çirkin yakışıksız bir tasvir ! Bu çirkin itikad ve iftiralarla sahabenin ulularını; Hz Ebubekir, Hz Ömer ve Hz Ayşeyi reddetmek, küfre nispet etmek, hatta sövmek, sebb…