Büyüklere Teslimiyetimiz Ne Oranda Olmalı ?

12 Ekim 2021

Allah’ın yüce Adıyla 

Soruyorsunuz : Ehl-i Sünnet, muteber büyük zatların her sözü kesin doğrudur diyebilir miyiz ? Hata yapma payları var mıdır ? Mutlak teslimiyet gerekir mi ?

CEVAP: Mutlak teslimiyet Allah’a aittir. Müminlerin önderi olacak Ehl-i İlim, Ehl-i irfan zatların âlimlerin sözlerine ziyade ihtimam etmelidir. Ancak hiç bir alimin, hiç bir Velinin her sözü yüzde yüz doğrudur diyemiyoruz, çünkü alim ictihadında, Veli ilham ve keşfinde hata etmiş olabilir. Bu bakımdan her halde ölçümüz Kitap ve Sünnettir ulemanın icma ve ittifakıdır.

Evliya ve Ulemanın hata edebildiğinde ve onların bazı görüşleri terk edip Meşayıhımızın aldığı farklı tavırlara örnek olarak:

Mesela İsmet Ğaribullah büyük şeyh efendi ve Risale-i Kutsiyyesi Mahmud Efendi hazretleri yanında elbette muteberdir. O kadar ki baştan sona ezbere bilir.. Ancak bu itibar yüzde yüz teslimiyeti gerektirmemiştir

Şöyle ki:
Risale-i Kutsiyye “Mevlana Halid” hakkındaki “Bazı zatlar keşif aleminde gördüler ki Mevlana Halidden sonra muceddid gelmeyecek, Mehdi aleyhirrıdvandan başka..” demiştir.

Mahmud efendi hazretleri ise bu sözü tashih etmiştir: “Lakin keşifte de hata olur, nitekim ondan başka muceddidler de gelmiş ve gelecektir” buyurarak edeb ve saygı dairesinde “üstadım bu yanlış” diyebilmiştir.

Keza İmam Rabbani Mektubatta “Aslolan teşehhütte parmak kaldırmamak” derken Hem Ali Haydar Efendi hem de Mahmud Efendi hazretleri kaldırmışlar ve bunu sünnet bilmişlerdir.

Muhyiddin Arabî hazretleri İmam Rabbani yanında “Şeyh ul-Ekber” diyecek kadar muteber ancak “Kulluhu Hû” (vahdet-i vücud) görüşünü reddetmiştir.

İmam Nevevi muteber bir Şafi Müctehidi.. ancak İmam Azam RA hakkındaki ithamlarını ve “sakal kesmek mekruh” görüşünü hatalı buluyor reddediyoruz.

Yine Halil Gönenç hoca bu kapıda muteber bir fakih lakin çarşaf ve sarık hakkındaki fetvaları bizce hatalıdır.

Yani bir zat, bir kitap muteber olur ve yine o kitapta bazı hatalar bulunabilir.

“Kul günahsız, Mevla afsız olmaz” Mahmud Efendi Hz

“Allah Kendi kitabı dışında bir kitabın hatasız olmasına müsaade etmiyor” İmam Şafiî

Tabi ki burada bizler meşayıh gibi değiliz. Meşayih-ı Kiramı tenkit etmek tad’îf etmek haddimiz değil asla. Meşayıh müctehittir, yek diğerine muhalif olabilir. Bizler ise ancak mukallidiz. İttiba ve teslim olmak görevimiz..
* Lakin bu teslimiyet diğer bir müride değil, Şeyh Efendiye olmalıdır. Bazı ihvanın yanıldığı husus burası.

“Hasılı Kelam: Sami Efendi RA kitabında Safer ayının uğursuz bela ayı olduğuna dair ifadeleri derc etmesi Safer ayının uğursuz bela ayı olmasını kesin gerektirmez, keşifte hata olabilir, çünkü Buhari Hadisinde açıkça Safer uğursuzluğu yoktur’ kayıtlıdır.”

12 Ekim 2021

Yorum Yapılmamış

Bir Yorum Yazın