Allah’ın yüce Adıyla..

Çünkü İslam Peygamberi Muhammed aleyhisselam dövüşte/savaşta bile yüze vurmayı nehyetmiştir.

Buhari Müslim hadisi “Sizden kim dövüşür/savaşırsa yüze vurmaktan sakınsın” 

Gerçek savaşta bile yüze kastetmek caiz değilse.. nerede kaldı -güya spor için- yüze yumruk atmak !? 

١- [عن أبي هريرة:] إذا قاتَلَ أحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الوَجْهَ.

  • [صحيح] • أخرجه البخاري ، ومسلم •

imam Nevevi hadisin şumulünden “..Hatta hayvanın dahi yüzüne vurmak caiz değildir. terbiye maksatlı da olsa evladın hizmetçinin yüzüne vurmak hayli hayli haram” hükmünü çıkarmıştır.

İslam alimleri yasağın gerekçesini açıklarken şöyle demişlerdir “çünkü yüz insanın en muhterem azasıdır yüz insanın kimliğidir yüze vurmak insan için en önemli duyu organlarına zarar verir görme konuşma işitme idrak etme gibi..”

boks işi ile uğraşanların sonunda felç olmaları islam alimlerinin ne kadar haklı olduklarını ve tespitlerinde ne kadar isabetli olduklarını göstermeye yeterlidir

İlgili hadisin Müslim kaydında Allah Rasulüne isnaden şöyle bir gerekçe beyan edilmiş: 

“Çünkü Allah Adem’i kendi sureti üzere yarattı” [٥]

Şekilce benzemekten münezzeh olduğu halde..

 ٥- [عن أبي هريرة:] إذا قاتلَ أحدُكم فليجتَنبِ الوجهَ فإنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ على صورتِهِ

ابن خزيمة (ت ٣١١)، التوحيد ٨٤‏/١ • أخرجه مسلم (٢٦١٢)

Soru: “Melekler onların canını aldıkları zaman yüzlerine ve arkalarına nasıl vururlar.. (bir bilsen)”

 فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم

Bu ayette meleklerin yüze vurduğu ifade edilmekte. 

Cevap: Ayet kâfir olarak ölmüş kişiler hakkında.. Kafir olarak ölenler artık bir hürmet bir saygı hak etmiyor.. Bu manayı destekleyen çok ayetler var “cehennemde yüzlerini ateş yalar..” “ateş yüzlerindeki deriyi yer bitirir ve onlar (iskelet gibi) sırıtırlar..”

Hem meleklerin tabi olduğu ahkâm ile bizlerin sorumlu olduğu şeriat aynı değil. Ateşle cezalandırmak mesela.. bizim için yasak.. Ama Allaha ve meleklerine yasak değil. Bu da öyle

isa Erdoğan