Allah’ın yüce Adıyla 

“Yevm-u Nahr”

Zilhicce Ayının 10. günü Allah için kesilen hayvana Arapçada “Kurban” denilmese de o gerçekten de bir kurbandır.

Ecdadımız Osmanlı beyefendileri burada da çok ince bir yaklaşımla turnayı gözünden vurmuşlar olaya “Kurban” demişlerdir.

İslam dilinde Kurban Bayramına “iydul edha” (عيد الاضحى) denir. “Edha” feda etmek fedakarlıkla harcamak manasında. Kurban günlerinin adı ise “Eyyam En-Nahr” yani “Kurbanlık boğazlama günleri.. Esasında bu her iki isim de meseleye zahirî planda yaklaşmaktır. Kalpteki niyeti ve kesmede gözetilen gayeyi en iyi ifade eden kelime ise tartışmasız “kurban” dır. 

Çünkü Kurban kurbiyetten gelir ve Allah’a yakınlaşma vesilesi demektir.

Kurban kelimesi tıpkı “Kur’an gibi, Furkan gibi Arapçadır ve bir Kur’an kelimesidir.

Adem Aleyhisselam’ın çocuklarının anlatıldığı kıssada (اذ قربا قربانا) “Hani o ikisi Allah’a birer kurban sunmuşlardı da birinden kabul edilmişti de diğerinden kabul edilmemişti..” buyurulmuş ve kurban kelimesi aynen kullanılmıştır.

İnsanlar fıtrat gereği her daim üstün güce, otoriteye yakın olmak istemişler, bunun için bazı simgeleri taşımışlar, bazı davranış ve ritüelleri yapa gelmişlerdir.

Allah’ı bilen sayan bahtiyar Kullar ise güç hüküm ve mülk Allah’ın elinde olduğu bilinciyle başkasına değil, Ancak Allah’a yakınlaşmak istemişler, bunun için yakınlaştırıcı “vesile” arayışına girmişlerdir

Allah’a gerçekten yakınlaştırıcı, Allah’la aramızı yapıcı sunakları Allah Kitap ve Rasul aracılığıyla ile bildirmiştir. bize kalsa idi asla bunların ne olduğunu belirleyemez büyük ihtilafa düşerdik…

Vahyin ışığı altında anlamış bulunduk ki Allah’a en ziyade yakınlaştırıcı olanı en çok “fedakarlık” içerenidir.

Şu halde işin özü fedakarlık ve feda etmek, sevdiğini Allah için elden çıkarmaktır 

1) Yetişkin bir insan için en ağır fedakarlık Allah için, Allah’ın ismini buyuruğunu yüceltmek için canını vermektir.

2) Sonra canından çok sevdiği evladını feda etmektir.. evladını Allah yoluna hibe etmektir 

3) Sonra Allah için malını feda etmektir servetini mülkünü Allah için seve seve kullanmaktır

4) Sonra vaktini keyfini zevkini Allah için feda etmektir

5) Sonra fikrini düşüncesini Allah’ın fikrine feda edip Allah’ın muradını kendi felsefesine tercih etmektir

1.si şehitlik.

2.si Kurban kesmek. çocuğunu Kur’an eğitimine vermektir

3.sü zekât ve sadaka vermek

4.sü namaz kılmak oruç tutmak cihad etmektir 

5.si Şeriatçı olmak, Allah’ın Dinini hakim kılma fikrinde olmaktır

..ve “Kurban” Allah’a Yakınlaşmak, Allah’ın has kulu olmak da bu beş şeyi deruhte etmektir 

İkinci Bölüm : Bayram ve Hayvan kesimi

Yerde ve gökte olan ne varsa Yüce Allah insan için yaratmış, insanın emrine istifadesine sunmuştur. Bu durumda hayvanlar insan için yaşar insan için insan elinde can verir. Bu onun tabiyatına var oluş gayesine uygun olandır. 

Üçüncü bölüm: Bayram ve tekbir

yazılmadı

isa erdoğan

20.07.2021