Allah’ın yüce adıyla.

“İmam” lider, önder demektir. Bu kelimeyi ilk defa Kuran’la duyduk Hz Allah, dostu İbrahim’e “seni insanlığa imam yapacağım” dediğinde¹. Ve Allah’ımız “ahiret günü her insanı imamıyla çağıracağız”² buyurmuş olunca.. Yani dünyada hangi liderin (imamın) izinden gittin ise, ahirette onunla birlikte olacaksın..” Bir de Müslümanların duası var “Allahım bizleri mütteki kullara imam eyle“³

O yüzden..

Rasulullah efendimiz imamdı sas

Hz Ebubekir RA efendimiz imamdı
Hz Ömer Ra Efendimiz imamdı
Hz Osman Ra efendimiz imamdı
Hz Ali Ra efendimiz de imamdı..

imamlığın kıymetini anlamak için bu kadarı kafi..

Hayır, Türkiyede cami imamı bundan farklı değil. Bizzat budur, Kuranda sözü edilen imamdır. Belki imamlarımız amel cihetinden makamın yerini tam dolduramıyor. Ancak bu şan, bu fazilet o makamın içeriğinde münderictir. Dünyada en büyük rütbe Cuma Namazına liderlik yapmaktır.⁴

Sahabe geldi “Ya Rasulallah bana bir amel öğret ki onu yaparsam Cennete gideyim” deyince Peygamber Efendimiz ona “imam ol” buyurdular. “Eğer olamazsan imama en yakın ol, namazını imamın gölgesinde kıl.”⁵ Diğer bir hadisinde “Allah namaza liderlik yapan İmamın başını sıvazlar”⁶ ve “Allah namazda imamın kalbine nazar eder, onda hayır arar, görürse daha cemaate bakmaz, bütün cemaati ona bağışlar namazlarını toptan kabul eder”⁷

İmam olmak mı üstün, müezzin olmak mı ? Konusunda müçtehit alimler ihtilaf edince “Müezzinlik efdal” diyenlere karşı İmam azam Ebu Hanife ra öyle bir delil getirdi ki : “Elbette imamlık üstündür, çünkü Rasulullah aleyhisselam efendimiz müezzin değil, imam idi” dedi ve tartışma bitti. 

Hem Türkiye’de imam olan, müezzin de olur, Kuran hocası da olur, hatip de olur, müftî de olur. Çok defa camide müezzin olmaz, ezanları o okur. Kürsüye minbere zaten o çıkar vaaz eder. Sabah akşam yaz kış talebe okutur, Mahalle ona sorar, fetvaları imam verir.

Büyük İmamlar

“İmam” İslam tarihi boyunca Muhammed ümmetinin takva, ilim ve irfanda önder şahsiyetlerinin ünvanı oldu. Ebu Hanife gibi cihan çapında büyük alimlere “profesör/doçent/doktor” değil “imam” denildi. İmam denilince akla onlar gelir; İmam-ı Azam, İmam Şafi, İmam Malik, İmam Ahmed b. Hambeller gelir. İmam-ı Gazaliler, imam-ı Rabbaniler, İmam-ı Şârâniler’dir imam. Ümmetin bu çağlar üstü kitle liderleri İmamlığın hakkını layıkıyla ifâ ettiler, imam olmak vasfını göklere yükselttiler. Bu zatlarla imam olmaya heveslendik, imamlığa hep imrendik.

İmamlık Kesbidir

Arkadaşım Muhammed Nur Kemal evlendi bir oğlu oldu, sene 1999’da . Aldı kucağına İmam Mahmud Efendiye getirdi, dua ve isim istedi. Hazret ona “Masum” ismini verdi. Muhammed Nur abi tam anlamadı “Efendim İmam Masum mu?” diye tekrar sordu. Çünkü o bu ismi hep öyle işitmişti. Mahmud Efendi Hz. “Hayır sadece Masum, imamlığı kendi kazanacak” buyurdu.

Ama sonra..

Sonra bir çok İslami müessese gibi imamlık ta erozyona uğratıldı. İmam mahallenin lideriydi, liderlik konumu elinden alındı. İmam mahallenin hocası, muallimiydi, muallimlik müderrislik elinden alındı. Yalnızca yazdan yaza kaldı, fahri olarak.. imam halkın en bilgilisi, ilim irfanda en donanımlısıydı. Bu ilimden de yoksun bırakıldı. Namazda okuduğu Kuranı fehm-i idrak eden imamlar azın azı artık. İmam yetiştiren kurumlarda seviye o kadar düştü ki beş on kitap okuyan, üç beş sure ezberleyen cemaat o seviyeyi yakalayabiliyor ve işte imamı tenkit edebiliyor..

imam en saygın, en şerefli insandı.. Geçimine yetmeyecek düşük maaşlarla saygınlığı zedelendi. Laik düzen uzun yıllar imamı hor tuttu, hakir gördü. Vakit aralarında sokakta pazarda amele gibi çalışmaya mecbur bırakıldı.. Bu yüzden cemaat imamlara lütufta bulunmuştu “hocalarımız bari kira derdinden kurtulsunlar” diyerek imam evi (cami lojmanı) ihdas etmişlerdi.

Bütün bunlara ilave imamın yakasından düşmeyen, her an açığını arayan, biri bin gösteren, pireyi deve yapan güdümlü medyanın kara propagandası.. Yeşilçam komitesinin papazı öven, imamı yeren adi filimleri.. Türkiye’de İmamlığın itibar ve vakarına epey kara çaldı. Belki bu yüzden bazı hocalarımız buldukları bir fırsatta kurum değiştirdiler, imamlıktan ayrıldılar.

Bunca sıkıntıya rağmen imam olmaya sabretmeliydik. Belki imamlığın yüksek mertebesi bu sabrın neticesiydi.. Sıkıntı ve belaların miktarıncaydı çünkü kişinin Allah yanında değer ve mertebesi..

Bazımız ise Diyanet teşkilatı içinde kariyer(?) yapmak istedik, imam müezzin iken camiden ayrılanlarımız oldu. Kimimiz vaiz, Kuran kursu öğretmeni, kimimiz araştırma görevlisi oldu.. Bunlar terfi ettik sandılar. Aslında terfi değil, tenzil-i rütbe etmişlerdi, ancak farkına varamadılar !

İmamlıktan ayrılan kardeşim, hangi mahfile çıkarsa çık, o ki mihraptan ayrıldın.. Mihraptan uzaklaştıkça Allaht’an uzaklaşırsın. Kişinin Allah’a en yakın olduğu yer mihraptır zira. Cemaate dağıtılan sevaba baksanıza ! Mihraba yaklaştıkça sevaplar artıyor uzaklaştıkça Allah’ın sevabı azalıyor. “Cennete en arkadan girecek kişiler camiye en arkadan gelip namazı en arka saflarda kılanlardır” buyuruyor Baş İmam Muhammed aleyhisselam. Ya dünya için cami yolunu hiç bilmeyenler! Evinde bile kıyama durmayanlar.. Onların hali nolacak !?

İmamın Çilesi ve Fazileti

İmam beş vakit namazını en ön safta mihrapta kılan bahtiyardır.
İmam beş vakit namazını en dikkatli kılandır. Hata yapma lüksü yoktur, arkasında daima amansız müfettişler vardır..
İmam namazını sarıkla cübbeyle kılan muctebadır. Beyaz sarığı, ak cübbesi leke kaldırmaz. Dikkat-i tamme üzere yaşar.
İmam çamaşırına kıyafetine abdestine daima dikkat eden nezahet timsalidir “Allah temizlenen nezih kullarını sever.”
İmam namazda okuyacağı Kuranı daima dert eder, Kuran dertlisidir, daima Kuran’la iştiğal eder.
İmam her hafta, belki her gün vaaz sohbet eder, vaizin hatibin vazifelerini de ifa eder.
İmam vaaz ve sohbetinde cemaate sunacağı ilimleri teyit ve tecdit için kitapla hem-hâl olur, bu sayede ilimde daima terakki eder.
İmam cemaatin ve mahallenin dini soru ve sorunlarına çözümler sunar, fetva verir, nasihat verir, mürşidlik ve müftülük görevleri de ifa eder.

İmam caminin gölgesinden uzaklaşamaz, aklı camide kalır. “Allah gönlü camiye bağlı kullarını mahşerde özel gölge/himayesinde misafir edecektir” sırrına inşaAllah mazhar olur. İmam bir namazı kıldırsa diğerini düşünür, bütün işlerini namaza göre planlar, imam adeta namazla yatar, namazla kalkar.. dvm edck

isa erdoğan, 15.01.2019

>> Molla alımı mülakat imtihanı notlarımı oku <<

>> Cami görevi mi medresede hoca olmak mı hangisi efdal ? Konulu yazıyı okumak için tıkla <<

———————————————
_{1) “İbrahim, Seni insanlığa imam kılacağım” : Bakara 124
2) Her insanı imamıyla çağıracağız” : İsra:71
4) Bizi müttekilere imam kıl” : Furkan:71
5) İmam ol cennete git..” : Hadis; Terğib, Taberani, Buhari Tarihi Kebir
6) Cuma imamlığı en büyük rütbe” : Fıkıhta yazar imam en efdal kişilerden seçilir}
^{7) Mehmet Zahit Kotkudan ks işittim
8) Allah imamın kalbine nazar eyler..” Hadis: عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: ينظر الله في قلب الإمام، فإن وجده صالحاً قبل صلاته وصلاة من معه}