Çarşafın Kuran kıyafeti olduğu gerçeğini mantıkî delillerle ispat

Özet: Allah kadınlara tesettürü emretmiştir. Bunda şüphe yok. Tesettür örtünme demektir. Şu halde bir kıyafet ne kadar çok örtücü olursa Allahın emrine o denli sarılmak olacaktır ki bu çarşaftır. Çünkü en çok örten kıyafet budur.

Açıklama:

Ahzab:59 ..ve müminlerin kadınlarına da söyle üzerlerine cilbab çeksinler..
Ahzab:53 ..ve Nebi eşlerinden bir şey soracağınız zaman perde arkasından sorun. Bu kalplerin temiz kalması için daha uygun..
Nur:60 evlenme ümidi kalmamış kocakarı da olsalar kadınlar iffetli davranıp dışarı kıyafetini kuşanmaları daha iyi olur..
Ahzap:33 Peygamber eşleri eğer takva olmak istiyorsanız.. dahi evlerinizde oturun önceki cahillik döneminde ki gibi süslenip sokağa çıkmayın

Bu ayetler ekseninde Tesettürün varlığını herkes kabul ettiğine göre, şimdi mantık ve akıl konuşacak:

Tesettür s-t-r kökünden gelir ve örtmek gizlemek demektir.

Insanı başkalarının gözünden gizlemenin aracı 3 şeydir: ev, perde ve kıyafet. Burada konumuz 3.sü yani dışarı kıyafeti.

Malumdur ki “örtme, örtücü olma” vasfında kıyafetler içinde en düşük olanları var ve en yüksek olanları var.

En düşük olanlar üç çeşittir.
1) Tülden imal edilmiş transperan gibi şeffaf kıyafetler. Bunlar boydan olsalar da cesedi örtmez gösterir.
2) sterç gibi dar olanlar. Bunlar da cesede yapışır ve kadın fizikini belli eder örtmemiş olur.
3) Dekolte kıyafetler. Bunlar vücudun yarısını açıkta bırakır yine örtmez..

Bu sayılanlar örtme özelliği en düşük, tesettürde dip kıyafetler
Bunlar Allahın emrini yerine getirmezler.

Örtme vasfında en yüksek olan kıyafetler de 3 çeşittir

Bunlar kalın bol ve boydan kıyafetlerdir. Her yerini tastamam örten, kem göze bakacak bir nokta bırakmyan kıyafetler.

1) Çarşaf
2) şal şalvar
3) ehram

Örtme vasfı en yüksek ile en düşük arasında onlarca kıyafet çeşitleri daha var ki örtücü vasfı ne kadar artarsa takvaya yaklaştıracak, örtme vasfı ne kadar azalıp kadını gösterse alımlı cazibedar etse fasıklığa götürecektir.

Nasil ki ışık veren lambadan lambaya fark var.. 3 amperlik lamba ile 1000 amperlik stadyum projektöru aynı değil..

Bütün kıyafetler Örtme vasfının kuvvetine göre Allahın ya rızasına yada gazabına yakın olacaktır.

Işte Çarşaf, örtmede en üst limit olduğu için.. daha ileri bir örtünme mümkün olmadığı için ‘çarşaf’ Allahın “ört” emrini en ileri seviyede uygulamak olacak ve Kurana uyan takva kadının dışarı kıyafeti olacaktır.

Tembih: çarşaflar içinde de takvaya en uygun olanı tek parça, en kalın, en ucuz ve siyah olanıdır. Çünkü renkler içinde en çok örten gizleyen siyah renktir.

Carsaf her müslüman hanıma gereklidir” konulu makaleye itiraz Sorusu:

Çarşafa delil getirdiğin ayetlerden ikisi peygamber eşleri hakkındadır. Umum kadınları neden alakadar etsin ?

Cevap:
Evet o iki ayetin başındaki hitap “ey nebi kadınları” ancak ayetin devamında onlar için istenen tesettürün gerekçesi “takva olmak, yabancılara umut vermemek ve kalplerin arzu kirinden temiz kalması” şeklinde açıklanmıştır.

Bu durumda takva olmak isteyen ve erkeklerin ümidini kesmek isteyen ve onların kalp ve hayal dünyasında kirli bir şehvet argümanı olmak istemeyen her müslüman hanımefendiyi de alakadar edecek ve peygamber eşlerini kıyafet ve gizlenmede örnek almaya sevk edecektir.

Ayrıca Ahzap 59 da peygamber eşlerine emredilen dışarı kıyafeti neydi ? “cilbab”

Diğer ayetlerin irşadıyla nebi eşleri ayrıca perdelenmek ve erkeklere umut vermemekle de emrolunmuşlardı..

Şu halde cilbab öyle bir kıyafet olmalı ki kadını perde gibi bütünüyle örtsün ve erkeklere asla bir ümit vermesin, kalplerde bir arzu kiri oluşturmasın..

Bu üç vasfı kendinde taşıyan cilbab; dışarı kıyafeti ne olabilir ? Tunik, pardesü, manto, çarşaf..!? Bunlardan erkeklere hiç ümit vermeyen hangisi? Çarşaf

Şu halde peygamber eşlerine giyinmeleri istenen yüzü de örten kıyafet çarşaftır.

Ahzab 59. ayetin devamında bu çarşaf tüm müminlerin kadınlarına da emredilmiş ve itiraza mahal kalmamıştır.

#i_er #isa_erdoğan
23.08.2018