Allahın El-Vahid ismi şerifi ile..

Cuma toplanmak bir araya gelmek demektir. Hafta boyu mahalle camisinde, kendi evinde, işyerinde dağınık şekilde namazlarını kılan müslümanlar Cuma günü toplanır, bir araya gelirler. Cumanın hikmeti de budur: bir araya gelme, Dağınıklığı giderme. Bu sebeple bir şehirde yalnız bir yerde kılınır” demiş İslam Müctehitleri.

Cuma namazı akabinde 4 rekat kılınan son öğle namazı ‘zuhru ahir‘ Vehbi Zuhayl’in kaleme aldığı Islam Fıkhı kitabında ‘Hanefi mezhebince vacip’ olduğu kayıtlıdır. Sebebi, bu zamanda cuma namazı şartlarına riayet edilmediği.. Bu şartlardan biri: “bir şehirde yalnızca bir yerde kılınması gerektiği”

Zuhr-i ahir’i inkar eden, ihmal eden kesim yıllarca şöyle dediler : “şehirler artık çok kalabalık koca İstanbulu bir yerde nasıl toplayacaksın! Bu yüzden bu zamanda bu şart düşer ve her camide cuma kılmak geçerli olur! Öyle ise artık zuhru ahir kılmak gerekmez!”

Bu izah bazılarımıza mantıklı geldi ve hemen zuhr-u ahir kılmayı terkettik. Hatta Kayseri İzmir gibi bazı illerde Müftülük eliyle zuhr-u ahir namazı cebren iptal edildi..

Bu iptalciler ve ihmalciler büyük yanılgı içinde idiler. 7 ağustos 2016 Yenikapı mitingi bunu açıkça gösterdi. “Zuhru Ahir kılmak vacip” diyenlerin isabetli olan taraf olduğunu da böylece isbat etti.

Yenikapı Mitingi 

Haberler bu yönde “Dün 5 milyon insan Cumhurbaşkanı çağrısıyla Yenikapı miting alanında toplanmış”

Hanı toplanmazdı !? Demekki milyonları da bir alana toplamak mümkünmüş ! Bunu bütün Türkiye gördü. Demekki “bunca milyonları hangi camiye toplayabilirsin” mazereti çürükmüş ! Camide toplanmazsa namazgah kurulur orada toplanır. İşte miting alanları.

Hem İstanbul 13 milyon, hepsini toplamaya hiç gerek yok. Çünkü Cuma namazı yalnızca yetişkin erkekler için farz. Şehrin yarısı kadın, kaldı 7 milyon. Gerisi çocuklar yaşlı, hasta ve sakatlar.. Kaldı 3 milyon.. Şehrin yarısı da Anadolu yakasında. Kaldı 2 milyon.. Tamam artık Yenikapı’ya seccade ile hayli hayli sığar. 

Hükümet yetkililerine buradan sesleniyoruz “bundan böyle Cuma namazlarını Yenikapı’da kılalım. Dün yaşanan birlik beraberlik ve kaynaşmayı bu sayede ebedi kılalım.”

Tabi ki önce siz muhterem halkımız, mümin kardeşlerimiz bunu istemeli ve bu konuda etkili bir kamuoyu oluşmalı.. Artık bunu her yerde konuşalım dillendirelim ki Allah’ın yardımıyla başaralım.

Ancak maalesef bırak cuma için bir yerde toplanmayı.. Müslümanların iktidar olduğu bir dönemde henüz Cuma için yasal düzenleme bile yapılmamış, daireler okullar iş yerleri cuma saatinde çalışmaya devam ederek insanımızın camiye gelmesi önünde ki engeller hala kaldırılmamıştır.

Hâl-i hâzırda imam selam verir vermez camiler boşalıyor insanlar işine okuluna koşuyor.. Cuma bir telaş acele içinde eda ediliyor. Hoca vaazı 2 dakika uzatsa büyük sorun yapılıyor.. Tabi ki hâli pür-meali böyle olan insanımıza “bir yerde Cuma” kılmayı ne yaptırabilir ne de istetebilirsin.

Demek ki önümüzde iki iş var. 1) önce bu yasal düzenlemeyi yapıp cuma saatinde en az 3 saat resmi tatil vermek. 2) Osmanlı imparatorluğu’nda olduğu gibi Cuma ve Bayram namazları için NAMAZGÂH mekanları oluşturmak.

Dinimizden yıkılan bir burcu daha böylece inşa ve ihya edelim.. Hakimiyet/söz/ferman milletin ise eğer.. Haydi millet söz sende, iste itele ve yaptır.

Zuhru Ahir Namazı hakkında son söz 

İslam fıkhına göre Yunanistan Almanya gibi Harp diyarlarında Cuma namazı zaten farz değildir (İbn-i Âbidîn). Sahabeler cihad için dar-ül harb’e girdiklerinde aylarca cuma namazı kılmadıkları olurdu. Türkiye darül harp demiyoruz ancak bazı yönden benzerlik var. Biz diyoruz ki madem ki Cuma’yı aslı esası üzerinde kılamıyoruz, hiç olmazsa Zuhr-u ahir namazına devam edelim ki bu zuhr-u ahir bizler için bir kamçı görevi yapsın. Bizi İslami hükümlerin icra ve ikame edildiği bir düzeni kurmaya kamçılasın.

Ancak bazı din adamı kisvesine bürülü düzenin şövalyeleri elbette mevcut vaziyete güzelleme yapacaklar, Müslümanların mücadele ruhunu söndürmeye çalışacaklardır. Zuhr-u âhir namazının iptal edilmesi bizce bir pasifize hareketidir

isa erdoğan 08.08.2016