Bilmediğimizi Öğreten Allahın Adıyla

04.04.2019 Abdullah Öteki: Hocam vadesiz altın hesabı caiz mi..hesaba para yatıracak hesapta altın görünecek

– İsa hoca cevaplıyor : “Faizsiz banka ise caiz.” der Mehmet Savaş hoca

04.04.2019 Abdülkadir : Hocam bir işyeri olan arkadaşımız eşini kendi işyerinden sigortalı göstermiş ve eşi doğum yapmış devlet doğum parası 5500 tl veriyormuş bunu almamız caiz midir diye soruyorlar

– İsa hoca Cevaplıyor: Alır. Çünkü devletin çalışan kadına doğum teşviki verip evinde çocuklarının başında kalana vermemesi adil değil.. ve diğer sebepler..

604.04.2019 Abdullah biri : Hocam recm kuranda geçiyor mu ? şeriatta olması gereken ceza bu mu eşcinsellikte ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Recm cezası, başından nikah geçmiş zina edip itiraf eden veya 4 adil şahit ile suçu ispat edilen kişilerin evet Kurandaki cezasıdır. Ancak recm ayetleri lafzan nesh edilmiş, hükmü ise baki kalmıştır. Yani Allah ayeti indirmişti sahabeler recim ayeti okurlardı, ancak Allah kelimelerini kaldırdı lakin recmin gereğini, geçerliliğini korudu.

Lut kavminin çirkin amelini işleyen kişilerin cezası şafi mezhebince aynen zinakarın cezasıdır. Bekar ise 100 sopa, evli ise recmedilerek idam edilir. Hanefi mezhebince bunların cezası tazir dir. Tazir, ölüm de olabilir daha hafif bir ceza da olabilir. Duruma göre hakim hükmünü verir.

05.04.2019 – Abdussamet: hocam kurasız işçi kasap olarak hacca gitmek caiz mi, bu yolla giden gidemeyenlerin hakkına girmiş olur mu ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Hacılara verilen kontenjan belli. Kasap ve işçi kontenjanı bundan ayrı. Kasap olarak hacca giden kişi normal hacıların kontenjanını kullanmadığı için hakka girmiş olmuyor. Bu işler hacıları götüren şirketin insiyatifinde. Isterse gerçek kasap götürür isterse sıradan vatandaşı o sıfat altında götürür. Burada olabilecek tek haksızlık sıradan insanı kasap olarak götürdükten sonra orada tutacağı gerçek kasapların ücretini ekstra olarak hacılara yüklemek durumudur.

Sonuç olarak: şirketlerin kasap ve işçi kontenjanı dahilinde kurasız hacca gitmek caizdir.

06.04.2019 – Murat Kardeş: Hocam Kadir Beraat Miraç gibi mübarek kandil gecelerinde kadınların Kuran kursu vb mekanlarda ibadet için toplanmaları caiz mi ? bir hocanın tesbih namazı kıldırması ve sonra kadinlarin sabah namazına kadar orda kalıp ibadet etmelerinde bir sakınca var mıdır? Teşekkür ederim

– Isa Hoca Cevaplıyor: Kadının en efdal namazı evinin kuytu yerinde kılacağı namaz olmakla beraber camiye cemaate gitmeleri oradaki takva hocanın vaazını dinlemeleri vs caizdir. Ancak cami dışındaki mekanlarda kadınların ibadet için toplanması bidattır. Sabaha kadar kalmaları kocası müsaade etmeden mümkün değil, etse de mekruhtur.

07.04.2019 – Abdussamet: Hocam bir çocuk altına işemiş çorapları da ıslanmış ıslak çorapla halının üstünde gezmiş. halının her tarafı ıslak bezle silinmesi yeterli olur mu yoksa yıkatılması mı gerek ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Nereye bastığı bilinmediği için yıkatılması gerek. Islak necis çorapla nereye bastığı bilinseydi o kısım evet birkaç defa ıslak bezle silinmekle temiz olurdu çünkü necis çorap sadece halının tüylerini kirletmiş olacaktır, idrarını yapmak gibi değildir.

08.04.2019 – Bir Kul: Hocam şöyle bir soru geldi. Biri yalan yere bir çok defa yemin etti. Artık tövbe edip, yemin kefareti  olarak oruç tutmak tutmak istiyor (İmkanı buna yetiyor)  lakin bu zamana kaç defa yalan yere yemin ettiğini hatırlamıyor. Ne yapması gerekir.

– Isa Hoca Cevaplıyor: Hayatı boyunca bir çok defa munakit yeminler edip yeminini defalarca bozmuş, ama kaç kere bozduğunu bilmeyen kişi zannı galibince amel eder, yani tahmini bir sayı tespit eder. “Her sene bir kere yapmış olsam yaşım otuz, buluğdan beri 15 kere eder” gibi

Yemin iki türlüdür: Boş yemin, munakit yemin.

Boş yemin (Yemin-i Lağiv)insanların muhatabını inandırmak için ve icabında alışkanlık gereği laf arasında kullandıkları yemin sözleridir. “Vallahi ben kırmadım” “Vallahi bundan iyisi can sağılığı” “Lütfen gece bizde kalın bu saatte salmam sizi vallahi” gibi. Burada kişinin doğru veya yalan söylediği yemin türünü değiştirmiyor. Yalan yere yemnin etmek büyük günah olsa da dünyalık keffareti yoktır tövbe istiğfar gerekir.

Munakit Yemin (Geçerli, bağlayıcı yemin)

Kişi eğer yeminini ileride yapmayı vaat ettiği bir fiile bağladı ise mesela “vallahi bundan böyle sigara içmeyeceğim” demiş ve ama gitmiş ise.. veya “vallahi her gün bir sayfa Kuran okuyacağım” demiş ama bazı olmuş okumamış ise.. bu kişi yeminini hanis olmuştur bozmuştur keffaret gerekir.

Yemin kefareti üç şeyden herhangi birini yapmaktır:
• Ya Bir köle azat etmeli
• Ya 10 fakiri giydirmeli
• Ya 10 fakiri bir gün yedirmelidir.
• Bunlardan hiç birine imkan bulamayan 3 gün oruç tutacaktır.

08.04.2019 15:10 – Muammer Uzun : Hocam giyilen elbisenin üzerinde hayvan veya insan resimleri olabiliyor. Bunlar büyük baskı şeklinde veya küçük logo şeklinde. Bunlarla namaz kılmanın durumu nedir. Camide on safımızda bulunanın sırtında böyle bir resim varsa ne yapmalıyız.

– Isa Hoca Cevaplıyor: Kilisede namaz caiz olduğuna göre böyle suretlerin bulunduğu ortamda namaz geçerlidir. Bu tür suretleri, suretli eşyaları satın almak mekruhtur. Namaz kılarken sureti tam karşına almak da mekruhtur. Sen istemeden denk geldi ise sana vebal yoktur. Imkan varsa yana geçer ve o kişiyi uyarırsın. Suret eğer seçilmiyor veya azaları tam çizilmemiş, gerçekte olsa yaşamaz şeklinde ise bir beis yok.

– 09.04.2019 Abdullah Diğeri : Selam aleyküm hocam bir abimiz adak adamış ” bir oğlum olursa” diye ama kardeşinin hanımı doğum esnasında vefat ediyor, o doğan erkek çoçuğa bunlar bakıyor. adağı oldu mu ? yani çoçuğu yerine geçer mi ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Hayır. O onun oğlu değil. Adağı yerine gelmemiş. Kesmesi gerekli değil.

09.04.2019- Şükrü Ulu: Camide cemaat yapılıyodu, kişi direk cemaata katıldı hocam ama tekbir getirdi mi hatırlamıyor. vakit dardı “uydum hazır olan imama” dediğini de hatırlamıyor ne yapması lazım ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Namaza başlama tekbiri farzdır. O olmadan namaz olmaz. Hatırlamıyorsa iade edecek. İmama uymak şart ancak “uydum imama” sözünü ağız ile tefaffuz etmek şart değil. Safa katılması imam uymak içindi, bu niyetin kalbinde var olduğunu gösterir ve yeterlidir.

10.04.2019 14:11 – Murat Kardeş: Hela banyo hamam gibi mekanlarda selam vermenin hukmü nedir hocam. Hamama gitmek caiz midir ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Hamama gitmek caiz. Avretini örtmek ve başkasının avretini (göbek ile diz kapağı arası) görmemek şartıyla. Helada olana selam verilmez. Umumi hamamda sana bakan kişiye selam verilebilir. Avretin örtülü olduğu yerde konuşmakta beis yok. Konuşma varsa selam da verilir çünkü önce selam sonra kelam.

10.04.2019 – Aykut: Selamunaleyküm dört rekatlık farz namazı kıldıran imam ikinci rekatta dalgınlıkla namazdan selam verip çıksa ,sonra dünya kelami konuşmadan kalksa tekrar tekbir alıp iki rekat daha namaz kıldırır iken fatiha dan sonra sure okuması gerekir mi ya yoksa sadece fatihaları okuyup namazı sehiv Secdesi ile mi bitirmeli

– Isa Hoca Cevaplıyor: Namaza devam etmiş olur. Normal namaz ne ise öyle kılar. Ikinci şef’de sure zammetmek yok farzlarda.

11.04.2019 – Mehmet Erdoğan : sa hocam , Üzerinde tuğra olan yüzükler satılıyor hocam, alıp kullanan arkadaşlar var..  yorumunuz nasıl olur ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Caiz. Sadece Helâya girerken çıkarıp cebine koyar.

11.04.2019 – Hüseyin Erdoğmuş: Hocam hayvanlar da topraktan mı yaratıldı.?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Evet. Bak ölünce toprak oluyorlar.. demekki aslı da toprak. Kurbanlık 4 çift hayvanın (deve inek koyun keçi) cennetten geldiğini söyleyen alimler de olmuştur.

12.04.2019 – Ummu Ahmed Poyraz: Selamın aleyküm hocam dövme yaptırmanın bir sakıncası var mı, caiz midir (abdest geçme durumu ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Dövme yaptırmak haramdır. Allahın yarattığına izinsiz müdahaledir. Dövme derinin altında ise abdest gusül olur. Çünkü farz olan derinin üstünü yıkamak.

12.04.2019 – Abdullah Ömerim: Hocam, belediyelerin yol kenarlarındaki ücretli otoparkları var, bunlara ücret vermezsek durum nedir?

– Isa Hoca Cevaplıyor: Vermek zorunlu değil. Belediyelerin yol kenarı parkından aldığı ücretin dini bir temeli yok.

12.04.2019 – Muhammed Molla: Hocam İmamı azam efendimiz 40 yıl yatsı namazının abdestiyle sabah namazını kılmış olduğu rivayetinin efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem’in yatsıdan sonra yatıp kalkma sünnetine muhalif olmaması yönünden efendimizin yatsıdan sonra hiç yatmadığıyla alakalı bir hadisi şerifi var mıdır ?

– Isa Hoca Cevaplıyor: En hayırlı gece namazı Davut as namazıdır. Gece ortasında kalkar üçte bir oranında ibadet eder son altıda birinde tekrar uyurdu. Buhari. Ayrıca her namaz için yeniden abdest almak sünnettir. Bu bakımdan.. Imam Azam hakkında anlatılan o şey zayıftır. Kesin değil, çünkü efdal olan o değil.

13.04.2019 – Yalçın Özkan: Hocam Haremlik selamlık olmayan Düğün, nişan gibi merasimler için davetiyeler geliyor. Bu merasimlere sadece takı takmak için hızlıca girip çıkmanın hükmü nedir? (Ne kadar hızlıca hareket etmek istense de takı sırası kuyruk olabiliyor)

– Isa Hoca Cevaplıyor: Caiz. aileyi tebrik etmek ve hediyeyi takdim etmek için girilebilir. Orada oturma yapmadığı için gelip geçen hükmündedir.