Allah’ın yüce adıyla
Soru: Ramazan dışında sabah ezanı imsak saatinde değil yarım saat, belki kırk dakika sonra okunmaktadır. Hâlbuki ezana bakarak hareket eden çok insan var. bunlar sabah henüz olmadı diyerek imsaktan sonra yatsı namazı kılıyorlar. Bunun vebali kime ait olacak !?
Cevap, Allah’ın yüce Adıyla..
Diyanetin talimatı güneşten bir saat önce ezan okumaktır. neden ? çünkü bizim insanımız ezanla uyanır abdestini alır camiye gelir. güneşe yarım saat kala da imam efendi farza başlar. ve Hanefi mezhebince müstehap olan vakitte (ortalık ışıdığı saatte) namaz kılınmış olur. Bu doğru bir yaklaşım.
İmsak saatinde ezan okunsa namazı da erkenden yani henüz ortalık karanlık iken kılmış olacağız. hanefide bu makbul değildir.
Gelelim işin mahzurlarına..
Hani nice insanlar vakte takvime değil ezana bakarak hareket ediyormuş ve buna göre yatsı namazını sabah ezanından az önce kılıyor muş dolayısıyla da vakit çıktıktan sonra namazı kılma durumuna düşüyormuş!
Bu yanlış. vaktin son kısmını bilmede ezana göre hareket etmek imkansız. çünkü ezanı duyduğunda vakit bitmiş olacak. şu halde yatsı namazını son vakitte kılmak isteyen mutlaka takvime (cep tlf uygulamasına) bakmak durumundadır. orada da zaten imsak saati net olarak yazılıdır. şu halde ezanın imsaktan yarım saat sonra okunmasının namaza zararı yok.
Ezan okunmadan saate bakıp sabah olmuş diyerek namaz kılanların namazı olmuştur. ancak ben imsaktan 10 dakika sonra hemen namazımı kılıyorum” diyene aferin diyecek sebep yok. çünkü efdal olan ortalık ışıdığı saatte kılmak olduğu yukarıda söylendi. Erkekler ise zaten camiye cemaate gelmeli. Cemaat derdi olanlar Diyanet’in tavrından hiç şikayetçi değil. Çünkü camiye gelmek için ilave yarım saat kazanmış oluyorlar.
Yukarıda sıkıntı diye aktarılan her şey, namazı evinde sünnet/bidat hassasiyeti gözetmeden tek başına kılanlara yönelik. Diyanet ise cami cemaatinin durum ve taleplerini itibara alıyor ki doğrusu budur.
Yatsı ve Sabah namazına camiye gelmemek üzere ısrar edenler için Peygamberimiz “içimden geçiyor ki odun toplansa ben de onların evlerini başlarına yaksam..” buyurmuştur. İş bu kadar ciddidir ona göre !
Not: Hem Hanef’i’de hem Şâfî’de yatsı namazını gece yarısından sonraya bırakmak mekruhtur
2. Not: İstanbul ilinde müftülüğün talimatıyla Kasım’dan Nisan ayına kadar sabah ezanları imsak saatiyle birlikte okunmaktadır. Saatler ileri geri uygulaması kalktığından beri böyledir.
isa Erdoğan. 15 Mayıs 2022
Yorum Yapılmamış