Yüce Allah’ın ismiyle..

Salât ve selam nebiyyi zi şan Hz Muhammed’e ve âl ve Ashabına ya Rabb

ilmi Terakki içinde ihtisas alanlarının seçimi adil ve stratejik olmalı. zamanın icapları ihtiyaçları çok iyi analiz edilip ona göre seçim yapmalı..

Elhamdülillah Medrese ilimlerimiz ilmi seviyemiz çok yükseldi.

Bu iş ilk başladığında İzhar’ı Nur-ul İzah’ı okuyan hoca oluyordu..

Sonra Multeka, Kuduri okuyan hoca oldu

Sonra Damat (Mecmaul Enhur) Lubab okuyanlar hoca sayıldı

Sonra Üsul-ü fıkıh; Mir’at el-Usul okuyan, Hidaye okuyan mezunlar ancak hoca olabildi

Şimdilerde ise o muazzam eserleri: Mir’at’ı, Hidaye’yi okutabilenler hoca/alim kabul ediliyor..

Elhamdülillah..

Bu arada medreselerde mollalar/ alimler farklı ilim sahalarına yöneldiler; ilimlerde ihtisas yaptılar ve nice ihtisas medreseleri açıldı.

Ancak cemaatin liberal yapısı gereği her hoca hizmet/ilmi ilerleme alanını kendisi belirlemesi hasebiyle ekseriyetle Fıkıh alanına yönelme olmuş ve daha ziyade Fıkıh İhtisas Medreseleri açılmıştır

Bu itibarla belki bu zamanda Fıkıh kadar önemli Siyasi Kelâm alanında da ihtisas Medreseleri açılmalı ve nice mutehassıs siyaset kelamcılarımız yetişerek bu tür Ebu Cahiller sürüsünün ifsad ve tahribatlarına karşı cevaplar, tiryaklar sunmalıdır.

Hatta Siyasî Kelâm Medresesinin özel bir fakültesi sırf bu neo-selefi\vahabi grub üzerine yoğunlaşmalı ve özelde bu Ebu Hanzalanın lafları konuşmaları iddiaları tek tek incelenerek yediği bütün herzeleri, idlal ve iğvaları Ehli Sünnet ölçeğinde açığa çıkarılıp arkasında sürüklediği sürü uyandırılmalıdır.

Neden sadece “Kelam” değil de “Siyasî Kelâmî” ?

Bugün bizler toplumu irşad etme sadedinde bulunan hocalar şunu da ciddi olarak düşünmeliyiz: Ebu Hanzala grubu nasıl büyüyor neden besleniyor toplumda neden belli bir karşılık buluyor, bazı gençler neden onlara meyl ediyor? Bütün bu soruların cevabı hakkında tahliller yapmalıyız 

Konu üzerinde istişare vermiş bulunan bir hoca arkadaşımız bunların hareketini bütünüyle siyasete bağlamış idi. En azından şunu gördük ki bir noktada mutabakat etmişiz: Vahabilik sadece itikadî bir sorun değil aynı zamanda siyasî bir sorundur da !

Ancak neo-selefi vahabilerin hareketini bütünüyle siyasete indirgemek te hatadır. Vahabilik hareketini Tayyipi bitirmek için diye tanımlamak noksan bir bakış açısı olurm. 6’lı maşa seçimi alırsa Neo-selefiler gerçekten ortadan kaybolur mu? Ben şahsen öyle düşünmüyorum. çünkü konu siyaset ile birlikte itikad. neo selefi lerin söylemleri hem siyaset hem itikad alanına giriyor..

Şahsi Çabalar..

Teşekküllü bir medrese seviyesinde olmasa bile bazı Hoca arkadaşlarımız bu alanlara yönelip kendini yetiştirebilir. nice Hoca arkadaşlar bu fakire hüsn-ü zann edip “bu vahabiler hakkında neden video çekmiyorsun şeklinde benden talepleri oluyor.. 

Yani hasılı böyle bir ihtiyaç var böyle bir açık var arkadaşlar.

Bakın bu vahabiler bunu yapıyorlar: tasavvufun bütün kitaplarını ehl-i tasavvufun bütün sözlerini didik didik inceleyip kendilerine göre buldukları açıkları bir araya getiriyorlar ve videolar çekiyorlar ve o videolar binlerce izleniyor

Bu videolara koydukları isimler 

Tarikatçıların sapıklıkları !! Tasavvufcuların sapıklıkları !! İsmailAğa’nın sapıklıkları !!

Menzilin sapıklıkları !!

Ebu Hanzalanın ihaneti 

Yapılacak hizmete örnek.. Mesela en basitinden bu vehabiler biliyorsunuz Türkiye’de “oy vermek şirktir seçime katılmak şirktir milletvekili olmak şirktir imam olmak şirke hizmet etmektir..” gibi laflar ederler 

Biraz inceleme yaptığımızda esasında bunların Arabistan’daki ağ babaları bu görüşte değil.

Türkiye’deki bu “şirk” siyasi söylemi bütünüyle Ebu Hanzala ve ekibine ait. Çünkü bunların hocalarından ibni Useymin “Müslümanların demokratik ülkelerde seçime katılmasının farz olduğunu ve böyle Müslümanların desteklenmesinin ve bunlara oy vermenin de farz olduğunu” söylemektedir.

Mesela Ebu Hanzala örgütünün bu yalan ve ihanetini biz açığa çıkardık. Bu konuda bir yazı yazdık. 

Ancak yapılması gereken basit bir yazı yazmaktan daha da ilerisi sosyal medya mecralarında bunun duyurulmasıdır

konu devam ediyor..

isa Erdoğan