Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla

Yazılarımızı okuyanlar bu tabirle karşılaşır. Türkiye’de İslamla Şeriatla kavgalı bir kesim doğrudan İslam’a taarruz edemezler de.. muhtevasında “Şeriat karşıtlığı” olan yeni jargonlar üreterek kendilerini tanımlarlar. Mesela kendilerine “laik, çağdaş, a.turkçü” gibi isimler takarlar. İster bunlardan biri veya deist ateist gibi başkası, Allah’ın indirdiği kanunların tatbik edilmesini istemeyen herkesi kapsayacak bir ifadedir MECUSİ. Bizi anlamak isteyenler evvela bunu iyice kavramalı. Peki neden MECUSİ ? Çünkü Allah Rasulü Fıtrat hadisinde Müslüman ve Ehlikitap dışında kalanları toptan ifade için MECUSİ ifadesini kullanmıştır

“Her doğan FITRAT üzere (İslam’a kabiliyetli olarak) doğar da ancak ana babası (okulu, çevresi) onu sonradan Yahudi Hıristiyan veya MECUSİ yapar” derken Allah Rasulü sas bunlar dışında nice batıl dini inanış olduğunu elbette bilir velakin hepsini toptan ifade için bunu tercih eder. Bu tercihin gerisinde belki de Hacc 17. ayetin etkisi vardır “Şüphesiz, iman edenler, Yahudiler, Sabiîler, Hıristiyanlar, MECUSİLER ve Allah’a ortak koşanlar var ya, Allah kıyamet günü bunların aralarını mutlaka ayıracaktır. Çünkü Allah her şeye şahittir.”

MECUSİ özelde müşrikler sınıfı içinde ateşe tapan ve dual tanrı inancına sapmış bir topluluğun adıdır.

Dualizm iyilik ve kötülüğün iki farklı kaynaktan geldiğine inanmaktır. Ve mustekim İSLAM inancı dışındaki her inanışa, her ideolojiye az çok bulaşmış bir fikirdir.

Kimi bu inancını iyilik tanrısı ile kötülük tanrısı gibi yalın olarak ifade eder kimi de bu iki karşıt tanrıya(!) farklı isimler uydurur. Zerdüştlerin Hürmüz ve Ehrimen demesi gibi.

Semavi bir dinin enkazı olan Hıristiyanlıkta bile bugün iyiliğin kaynağı, hayrı yaratan yüce Tanrı (God) iken kötülüğün kaynağı, şerri yaratan ise sanki şeytan (Lucifer) dir !

SÜBHANALLAHi amma yuşrikun.

Cahiliye toplumunda müşrik Arapların bazı mevzilerde -şerlerinden korunmak için- cinlere/şeytanlara sığınmalarından onların da dualizm etkisinde oldukları görülmektedir. Hz Kur’an ise müminleri irşad ederek “Allah’tan başka bir tanrı mı var!” “O Allah herşeyi yaratandır” “O sizi de, yaptıklarınızı da yaratandır” buyurarak yaratma, yoktan var etmenin yalnızca Kendinsine ait olduğunu, kendisinden başka sığınak olmadığını ilan eder.

O yüzden İslam inancında KADER inancı “hayrı da şerri de yaratan takdir eden Allah’tır” şeklinde açıklanır. O yüzden kaderi inkâr etmek şirktir. O yüzden kader inkarcılarına hadislerde MECUSİ denilmiştir

“Bu ümmetin mecusileri Kaderi inkâr edenlerdir”

dvm eder 

isa Erdoğan