Allahın Yüce Adıyla..

Bu çalışma Muammer Esen adında biri şahsında “İslamda kölelik yok! Kuranda hükümleri olsa bile!” iddiası güden her bidatçıya reddiyedir:

Bidatçının fesbuktaki yazısı bu: “Kölelik hukuku Kuranda geçiyor diye haşa Allah  kölelik mi istemiş oluyor ya da islamda kölelik mi olmuş oluyor?!” Allah, yeryüzü halifesi olarak özgür yarattığı insanın köle olmasını/edilmesini hiç ister mi?!. İstemez elbette, istememiştir. Kölelik insanlığın icadıdır. Vahyin indiği ortamda da (-dönemin tüm dünyasında olduğu gibi-) kölelik (-çokevlilik gibi-) sosyolojik bir olgu olarak vardı. Ancak Allah, son tahlilde köleliğin kaldırılmasını teşvik etti, özendirdi. Tek evlilikle yetinmeyi önerdi. Ama ne yazık ki, bazıları, dönemin bu sosyo-kültürel olgularını (vāqı’) “dinin temel unsurları” gibi vehmettiler. Bunlar, Allah’ın asıl tavsiyesini/önerisini görmezlikten gelerek onu arka plana ittiler. Böylece Dinde/Şeriatte esas olan gayeler, amaçlar (maqâsıt) gibi temel ilkeler bilinmedi, bilinmezlikten gelindi; bunlar ihmal edildi, geri plana itildi. Dinden olmayan türlü yerel-kültürel pek çok şey dine dahil edildi; pekçok ikincil (fer’) meseleler dinin aslındanmış gibi muamele gördü. Oysa kölelik..gibi meseleleri dinin de öngördüğü temel haklar bağlamında evrensel ilkesel hikmet bağlamında maqâsit fikhında çözüme kavuşturmak pekâlâ mümkündür. Ha bir de Allah Kur’an’da söz konusu ettiği her şeyi onaylıyor, öneriyor değil ki.. Kur’an’da “küfür”, “inkâr”.. Ebû Lehep..de geçiyor diye HÂŞÂ onlar İslam’dan mi olmuş oluyor?!..akletmez misiniz!.”

Bu yazıda 6 tane iddia var 
1) Allah kullarının köle yapılmasını istemiyor, çünkü Allah insanı halife olarak yarattı, halife köle olamaz, kölelik insan icadıdır Allahın emri değildir !
2) Kölelik Kuranda var evet ama İslamda yok. Bir şeyin Kuranda olması onu İslamda var etmez !
3) Allah köleliğin kaldırılmasını Kuranda teşvik etti, özendirdi.. demek oluyor ki Allah köleliği istemiyor !
4) Kölelik hukuku Kuranda var çünkü kölelik 1400 yıl öncesi arabistan kültürünün bir parçası, o zamanın bir vakıası (gerçeği) !
5) İmam Ebu Hanife İmam Şafi gibi müctehitler İslamın Temel gayeleri olan Meqasıd-ı Şeriyyeyi anlamadıkları için Fıkıh kitaplarına kölelik ahkamını yazdılar ve köleliği dinin bir parçası yaptılar !
6) Kuranda geçen her şey dinden sayılmaz, küfür inkar ebu leheb de Kuranda geçiyor ancak bunlar islamdan değildir o yüzden kölelik islamdan değildir !

CEVAP ve REDDİYE

1. İddiaya Cevap:  Eğer “Allah köleliği istemiyor” olsaydı bunu açık bir dille reddeder yasaklardı. İçkiyi kumarı faizi zinayı yasakladığı gibi.. Madem ki bir nehiy bir yasaklama yok hâlâ “istemiyor” demek Allah adına konuşmaktır, apaçık iftiradır. Allah aciz değil ki bir şeyi hem istemesin hem de yasaklamayıp serbest bıraksın..!

Halife konusuna gelince Halife Allahın hükmünü yeryüzünde ifa eden insandır. Köle ise Müslüman olmaya yanaşmayan ve Müslümanlarla savaşıp esir düşen kafirlerden olur. Bunlar artık halife olmak vasfından düşmüştür. Allah nezdinde kafir insan mertebesinde sayılmaz ki nerede Allaha halife olabilsin !? “Onlar hayvandan aşağıdır” Hayvan alınıp satılan maldır.

Muammer Esen ayrıca bu iddiasında çelişkiye düşer “İnsan Allahın halifesidir.. “Köleliği Allah istemedi, kölelik insan icadıdır” lafları çelişkilidir. Çünkü Halife Allah adına hareket eden demektir. Madem ki insan Allahın halifesidir Halifenin yaptığı, icad ettiği de Allaha ait olmak lazım gelir. Zira “Vekil asıl gibidir” 

2. İddiaya Cevap: “Kölelik Kuranda var evet ama İslamda yok. Bir şeyin Kuranda olması onu İslamda var etmez !” demek saçma ve gülünçtür. Neyin doğru neyin yanlış olduğunu Kurana bakarak öğrenmeli değil miydik ? Hadislerden fıkıh çıkartanlara siz değil miydiniz “Din yalnızca Kuran’da olandır” diyen !? Kuran’da köleliğin yasaklanmadığını, bilakis köleler hakkında özel hukuk olduğunu görünce bu defa Kuran’da olması onu dinden yapmaz!” diyerek Kurandan da firar ediyorsunuz.

Demekki sizin derdiniz Kuran’la yaşamak değil. siz Aklınızda olanı millete “din” diye dayatmak istiyorsunuz. “Kuran Kuran” diyerek öce 100 bin hadisi kolayca inkar yoluna gittiniz, şimdi de Kuran’ın nice ayetlerini “bu tarihsel” bu dönemsel ” bu bilimsel değil” diyerek ayıklamaya, Kuranın da içini boşaltmaya başladınız.

“zalimler için yakıcı bir azabı müjdele”

3. İddiaya Cevap: “Kuranda Allah köleliğin kaldırılmasını teşvik” etmedi. Köle azat edin demek kölelik müessesini kaldırmak değildir. Bilakis bazı günahları işleyen Müslümanların kendi gibi müslüman olan bir köleyi azat ederek günahının keffaretini ödemesini emretti. Mesela Nisa 92 de Allah Bir Mümini hatayla öldüren kişinin keffaret olarak bir mümin köle azat etmesini emreder. Keza, Mücadele suresinde karısına zıhar yapan erkeğe (eşini anasına benzeterek asla ilişkiye girmeyeceğine söz veren) erkeğe yeniden eşine dönmesi için bir köle azat etmesini emreder.

Bu da esasında köleliğin devam ettiğinin delilidir. Çünkü benzer günahları işleyenler kıyamete kadar olacaktır ve Kuranın emrince köle azat etmeleri gerekmektedir. Köle azat edebilmek için kölenin ve köleliğin var olması gerekir. 

4. İddiaya Cevap: “Kölelik hukuku Kuranda var çünkü kölelik 1400 yıl öncesi arabistan kültürünün bir parçası, o zamanın bir vakıası (gerçeği) !” iddiası da bir yalandan ibaret çünkü bütün dünya bilir ki kölelik avrupa amerikada bile yüzyıl öncesine kadar vardı. Tarihselci yaklaşıma göre 1900 lü yıllarda hala var olan kölelik hakkında Kuranın hükümleri geçerli olacak, ama üzerinden 100 yıl daha geçince mi o Ayetler geçersiz sayılacak !?

Yeni vahiy gelmediğine göre kim kendini Allah yerine koyup o ayetlerin hükmünü geçersiz sayabiliyor ?

Bu bidat ehlinin tavrı aynen şu: Dünyada kölelik olduğu yıllarda “islamda kölelik yok” deme gereği duymadılar ancak ne zaman ki amerika avrupa biz köleliği kaldırdık dediler, bunlar da başladılar kıvranmaya “nasıl etsek de biz de kaldırsak, Kuranda islamda kölelik yok” desek..!?

Allah aşkına söyleyin siz kimi razı etmek derdindesiniz ? Allahı mı Batıyı mı ? Siz Allaha mı tapıyorsunuz Batıya mı !?

Mekasıd-ı Şeriyye Açısından Kölelik

5. İddiaya Cevap: “İmam Ebu Hanife İmam Şafi gibi müctehitler İslamın Temel gayeleri olan Meqasıd-ı Şeriyyeyi anlamadıkları için Fıkıh kitaplarına kölelik ahkamını yazdılar ve köleliği dinin bir parçası yaptılar !” iddiası da O büyük şahsiyetlere karşı yapılmış büyük bir iftiradır. Kişi haddini bilmeli ve Allahtan korkmalı. Bugün hala dinden helal-haramdan konuşabiliyorsak o alimlerin Kuranı ne denli doğru anlayıp Kuran ahkamını inceden inceye tespit etmelerine borçluyuz. Yoksa sizin gibilerine kalsaydı iş, bugün İslam olmuştu aynen hirsitiyanlık gibi, Cami de çoktan kilise..! Fıkıhtan ibadetten ihlastan cihattan içi boşaltılmış bir din.. istediğiniz budur.

İşin traji komik tarafı “Mekasıd-ı Şeriyye” tespiti de o müctehitlere ait ya.. Nedir İlahi Dinin maksadı ? Beş şeyi korumak: Malı, canı, aklı, nesli ve dini.

Köleliğin varlığı bu mekasıda aykırıymış bidatçıya göre ! Hayır gayet uygun. Allaha teslim olmaya yanaşmayan kafir ve zalim insan hayvandan aşağı bir cani olarak gemlenmesi, gardiyan gözetim altına alınması gerekir ki mûti Kulların malını canını neslini aklını dinini onlardan koruyabilelim. Bu ise o canileri hapisanelere doldurmakla ya da Müminlerin eline teslim etmekle yani köleleştirmekle mümkün olacaktır. İkinci seçenek daha insani ve daha faydalı olandır. Bu sayede Allaha kulluğun güzelliğini efendisinde temaşa eder ve müslüman olmaya özenir ve iman ederek ebedi saadetini kazanır.

Mekasıdı Şeriyyenin de ötesinde bir Asl-ul mekasıt vardır ki o; İnsanı ebedi saadete eriştirmek. Sizin asıl anlamadığınız işin burası. O beş mekasıt meselenin sadece dünyevi tarafı idi. İşin uhrevi tarafında Din insanları cehennemden korumak Cennete ulaştırmak içindir. Dinlerin asıl maksadı budur. Kafirlikte ısrar eden kişinin Müslüman elinde köle olması ise işte bu “asıl maksada” hizmet etmektedir. Köle olması sayesinde kafirliğin gereğini yapamaz. en azından ahirete daha az günahla gider..

6. İddiaya Cevap: “Kuranda geçen her şey dinden sayılmaz, küfür inkar ebu leheb de Kuranda geçiyor ancak bunlar islamdan değildir o yüzden kölelik islamdan değildir !” demiş bidatçımız.. Gülünç..

Doğrusu Bir şeyin İslami olup olmadığı onun Kuranda nasıl geçtiği ile bilinir. Allah emrediyorsa ediyorsa o şey  Farz/vacip demektir. Yasaklıyor ve ceza ile tehtid ediyorsa o şey haramdır. Yapmasanız iyidir gibi ifade ediliyorsa mekruhtur. Yaparsanız sevap olur deniyorsa o şey sünnet veya müstehaptır. Bunlardan hiç biri yoksa o şey en azından mubah ve helaldir.

“Köle edinmeyin, kim köle edinirse ateşte yanar” türünden bir yasak ve tehtid Kuranda yok, demekki haram değil.   (إِلَّا عَلَىٰۤ أَزۡوَ ٰ⁠جِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَیۡرُ مَلُومِینَ) “Namusunu koruyanlar kurtulacak, nikahlı eşlerine ve sahip oldukları (köle kadınlara) karşı hariç. Çünkü bunlar kınanmazlar” [Mu’minûn:6, mearic:30] Ayetleri ise köle kadın edinmenin meşru ve dine uygun olduğunu yani helal olduğunu ifade eder. 

Allah köle edinmeyi hatta onu yatak partneri yapmayı kınamadığına göre Helal etmiştir. Helaller elbette dindendir ve kıyamete dek islamîdir.  Demekki köle edinmek ve kadın köleyle yatmak dindendir ve kimsenin kınaması mümkün değildir.  Eğer Allaha rağmen kınayan varsa “Onlar kınayıcıların kınamasından çekinmezler” ve Hakkı söylerler.

Son söz: Gözünü gönlünü Allahın rızasına değil, avrupa amerikaya diken ve onların icat ettiği sözde evrensel değerlerle İslam Dinine ayar vermeye çalışanlar dünya ve ahirette mağlup ve rezil olmaya mahkumdurlar. Bunlar batıyı üstün gören, kendi dininden kitabından kimliğinden utanan aşağılık kompleksine kapılmış zavallılardır. İddiaları çürük, akılları kıttır. sözleri fikirleri ise çelişkilidir, yukarıda nice çelişkileri ortaya saçıldı.. 

Kurtuluş Ehli Sünnet vel Cemaat çizgisinde sabit durmakta, dört mezhepten ayrılmamaktadır. Bu çizgi Rasulullahın Kurandan çizdiği istikamet yoludur. Müçtehit imamlar, İmam Azam Ebu Hanife, İmam Şafii, İmam Malik ve İmam Ahmed b Hambel’ler Kuranı ve Sünneti en iyi anlayan ve anlatan müslümanların önderleridir. Sallallahu aleyhi ve sellem ve radıyallahu anhum

isa erdoğan 17 ocak 2021

“İslamda Köle Cariye ve Hikmetleri” konulu yazıyı bekleyiniz..