Allahın Adıyla… Her Ramazan ayı tekrar eden tartışma: Süleymaniye Vakfı içinde yuvalanan basit ve küçük bir fırka belki adını duyurmak için koskoca Diyanete karşı çıkıyor, ve Diyanetin işin uzmanı bilim adamları ve gelişmiş teknolojiyle yaptığı İMSAK hesabının hatalı olduğunu iddia ediyor. Bunlar Kuran’ın oruç ile ilgili “Beyaz hayt ufukta siyah hayttan sizce belirgin oluncaya kadar sahurda yiyin” Ayetinde belirtilen ‘belirgin olma’ nın insan gözüyle görebilecek bir belirginliktir, dolayısıyla Diyanetin hesaba dayalı takviminde yazılan imsak saatinde o beyazlık gözle görülmediği için henüz imsak olmamıştır, gerçek imsak şu kadar saat daha geç başlamaktadır, dolayısıyla Diyanet millete fazladan oruç tutturmaktadır” diyorlar.
SORU: Bizler bu konuda ne yapmalıyız kime itibar etmeliyiz ?
CEVAP: Tabi ki Diyaneti dinlemeliyiz. Diyanetin hesabı, takvimi Türkiye müslümanlarını dinen bağlayıcı tek unsurdur. Çünkü RAMAZAN, KURBAN, BAYRAM, HACC, CUMA NAMAZI, CİHAD gibi bütün toplumu ilgilendiren dini ve milli konularda o toplumun Müslüman idarecisi yetkilidir. Yetkilinin kararı hatalı bile olsa mutlaka uyulmalıdır. Türkiyede idare Hükümet tarzındadır ve Hükümet bu yetkisini DİYANET’E devretmiş olduğu için Müslümanların itaat etmek zorunda olduğu tek merci Diyanet olmuştur.
Allah Kuranda Müminlerin yolundan ayrılanı şiddetle kınar ve Cehennem ile tehdit eder. Misa:115
Peygamber efendimiz de cemaatten ayrılmayı katiyetle yasaklar, birlik içinde hareket edip başımızda olan mümin idareciye* uymamızı emreder. Bu bakımdan “ehli sünnet vel cemaat” olmak cemaatten ve toplu hareketten ayrılmamayı gerektirir.
Bu bakımdan.. Diyanetin hesabı hatalı olsa bile topluca ona uymamız dinin emridir. Bu durumda Allah o ameli bizden o şekilde kabul eder.
Hadis: Müminlerin güzel gördüğü Allah katında da güzeldir.
Kaldı ki gelişmiş aletlerle yapılan hesap doğrudur. Sadece imsak değil.. Ramazanın gelişi gidişi, Kurban bayramı, Hacc vakti ve günde 5 vakit senede 1825 vakit namazlarımız hep Diyanetin hesaplarıyla tespit ve ifa edilir. Bütün bunlarda hesabı şaşmayan ve itiraz edilmeyen Diyanete neden imsak konusunda itiraz edilir !?
Dolayısıyla her konuda müslümanlar cemaatinden ayrı, fıkıhtan, usülden kopuk ve “Allah yarın senin ne yapacağını kimle evleneceğini bil mez!” Diyecek kadar küstah, küfür ve bidat ehli adamların lakırdıları boştur, itirazları geçersizdir. Allaha küfür (cehalet) isnad eden bu kişileri dinlemek kulak vermek caiz değildir.
Çektikleri filim ve resimler ise tam bir filimdir. Aşağıdaki resim onu açıklıyor.
Ayrıca
Gözle gözlemcileri itibara alsak ve Diyanetin görüşüne karşı bir görüş olduğunu var saysak Dinen hangi görüş alınmaya daha elverişlidir?
Cevap: Diyanetin görüşü alınmaya değerdir. İhtiyatlı olmak bunu gerektirir. Çünkü eğer onlar haklı ise Diyanet hesabıyla oruca yarım saat önce başlamış olmakta hiç bir sakınca yok, belki daha çok sevap kazanır.
Ama Diyanet haklı ise onlara uymak, oruç başlamış iken yemeye içmeye devam etmek olacağından bu, açıktan orucu bozmak ve sevabı iptal etmektir.
Şu halde Allahtan korkan, dinini önemseyen kişiye Diyanet hesabı üzerine Takvime uymaktan başka yol yoktur.
Gözlemcilerin bir diğer çelişkisi:
Ayet “fecirde beyaz hat siyah hattan sizce belirgin oluncaya kadar yiyin” ifadesi gözle gözlemi gerektirir’ derler sonra da imsakiye hazırlarlar. Madem ki ayet gözle gözlemi emrediyor bunlar oruca başlarken oruç açarken saate takvime imsakiyeye bakmasınlar! Camdan havaya baksınlar !?
Neden bakamazlar? Baksa göremezler? Çünkü şehir hayatı, yüksek binalar bakacak ufuk bırakmadı, yüksek bir noktadan baksa bile şehir ışıkları görecek fecir bırakmadı.
Bir başka çelişkileri:
Bunlar “Biz Kurandan ne anlıyorsak onu uyguluyoruz” derler. Kuran “sonra orucu geceye kadar tamamlayın” demektedir. Gece havanın kararmasıdır. Neden akşamın ilk saatınde hemen yemeğe başlıyorlar! Kuran burada da gece demiştir haydi siz geceyi bekleyin! Çelişki içinde çelişki..
SONUÇ
Ayet, hadis, ilim, akıl, takva, ihtiyat ve Ehli Sünnet olmak şehir hayatında ancak Diyanet hesabı üzerine Takvime uymayı gerekli kılmıştır
isa erdoğan
30.05.2017 Bayrampaşa
———–
* Ben bu yazıyı camide kaleme alırken tam uluemre itaati yazdığım esnada camide mukabele okuyan hafiz Nisa 59: Ulul emre itaat ayetini okuyordu. Bu tevafukun yazının hakkaniyetine ilahi bir işaret olduğuna kanaat ettim. Sübhanallah
Yorum Yapılmamış