Allahın Yüce Adıyla

Son yıllarda Kuran müslümanlığı, kurana dönüş, Kuran halkaları, Kuran islamı” gibi tabirleri sıkça duymaktayız. İddia güzel; Kurana dönmek. Evet bizim de isteğimiz halkıyla yaşayışıyla okullarıyla meclisiyle yasalarıyla topyekün Kurana dönmek.. Bunun için Kuran merkezli ilim medreseleri tesis ediyoruz..

Ancak bizimle onların arasındaki fark bizler Kurana dönüşü islam alimlerin beyan ettiği usul dairesinde yapmayı salık ederken onlar ise tersine, müctehit alimleri, fıkhi mezhepleri, Tefsir kitaplarını Kuranla aramızda birer duvar ve engel gibi görerek bütün bunları yıkarak güya Kurana ulaşma ve Kuranı bir de kendileri okuyup ne anladılarsa onu din edinme iddiasındalar. Peki bunu nasıl yapacaklarmış ? Türkçe Kuran okuyarak.. Yani Alinin Mehmetin şimdilerde yazdığı mealleri okuyarak..!

Sonra bunalrın meallerden okuyup anladıkları indirilmiş din olacak, Bizlerin 1400 yıllık anlayış ve tatbikin tabiileri ise uydurulmuş din peşinde olmuş olacağız ! Ya Rabbel alemin

Halbuki Kurandan fikir/inanç, tatbik/fıkıh çıkarabilecek bir kapasiteye sahip (alim) olabilmek için gerekli donanımlar vardı,

Kuran alimi ancak

1) Arab lisanına ileri derecede vakıf, Kuran kelimelerinin lügat ve ıstılah manalarını (bir yere bakmadan) bilen,
2) Ayetlerin iniş sebeplerini bilen (esbab-ı nüzul)
3) Ayetlerin sevk edildiği gaye/manaları bilen (Zahir, Nass, Muhkem, Müteşabihi bilen)
4) Ayetlerin iniş sıralarını, nâsih-mensûhu bilen ,
5) Ayetlerin birbirileriyle olan alakasını.. Hangi ayet hangisini tahsis, takyid, tebyin, tefsir eder.. Bunları bilen ,
6) Peygamberimiz sas âyetlere nasıl mana verdi, Sahabe Rhm Kuranı nasıl tatbik etti.. Bunları bilen,
7) Ayetlerden Müctehid imamlar nasıl ve ne tür hükümler çıkardığını bilen

(*) Bütün bunları bilen kişidir Kuran Alimi. Ancak bu alim Kuran hakkında konuşabilir. Değilse bunları bilen bir alimin eteğine yapışmalıdır. Yoksa bilgisiz konuşmuş, heva hevesini Kurana karıştırmış, şehvetine Kuranı alet etmiş olur.

dua bekler i.er